有一次，西方灵山举办盛会，在盛会上，佛祖手里拿着一颗摩尼珠，问在座的四方天王：“你们说说，这颗摩尼珠是什么颜色的？”
四方天王齐刷刷地注视着那颗摩尼珠，然后每个人都说出了自己的答案。只是他们的答案不一样，有说那颗摩尼珠是青色的，有说那颗摩尼珠是黄色的，有说那颗摩尼珠是白色的，有说那颗摩尼珠是红色的。
佛祖听完，把摩尼珠收起来，然后又张开手掌，问：“现在呢？我手中的摩尼珠是什么颜色的？”
四方天王一齐答道：“佛祖，您手上没有东西，谈何颜色啊？”
佛祖说：“我拿一颗世俗的珠子给你们看，你们都能辨别出颜色，但是当我拿一颗真正的珠宝给你们看时，你们却看不到，这是多么的颠倒啊!”
为什么佛祖感叹世人之颠倒呢？因为他发现世人通常执着于“有”，容易被徒有其表的东西迷惑，却不知道“空”的禅机，领悟不到外表掩盖下的事物本性。如果能以出世之心做入世之事，我们才能不被欲望迷惑，不为外表迷失。
所谓入世，就是把现实中的恩怨、成败、得失、对错、情欲等作为做人做事的准则。如果一个人入世太深，就很容易把利益看得过重，就会被欲望所累，从而陷入烦琐的生活细枝末节中，难以超脱尘世，冷静地看问题，这样就很难有大作为。因此，人需要有出世的精神。
什么是出世呢？所谓出世，是指尊重生命，尊重客观规律，对待目标和追求，既要全力以赴，又要顺其自然，以平和的心态对待人，用不苛求完美的心态处事。这样才能站得高、看得远，从而看透人生，看淡名利和欲望，排除私心杂念。以这种出世之心做入世之事，往往能取得事半功倍的效果，而且人也会在做事的过程中身心愉悦。
在现实生活中，每个人都是在入世，都是在为一些欲望忙忙碌碌。当然，这是凡夫俗子无法逃脱的命运，也是生活的自然规律。但是欲念太多往往会束缚人的手脚，让人变得患得患失，如此一来，琐碎的生活、人生的坎坷就会使人的心变得很累很累。在这种情况下，无论人生景色多美，无论生活多么光鲜，一颗疲惫的心也难以感受到其中的美好。
既然“入世之心”让人身心疲惫，怎样才能活得轻松快乐呢？著名作家雪漠告诉了我们答案——以出世之心做入世之事，看淡名利，放下欲望，让生活在轻松自如中度过，让生命在顺其自然中伸展。
雪漠说，很多人从小就背负着父辈给他们的负担。父亲没有当官，就对孩子说：“儿子啊，你长大了要当个大官。”父亲没有成为比尔·盖茨，就对孩子说：“儿子啊，你长大了要成为亿万富翁。”孩子从小就承载着重担，从小就被过度的欲望支配着。
然而，雪漠不但自己看淡名利，而且也不给孩子强加压力。他的儿子上小学时，不想做家庭作业，想自己读书，他就给老师打电话，让老师不要给他儿子布置家庭作业；他的儿子上初中时，说学校作业太多，导致他没时间读自己喜欢读的书，于是他给老师打了个电话，告诉老师不要让他儿子做作业；儿子上高中时，学校要求上晚自习到很晚，儿子说不想上晚自习……再后来，他的儿子考上了大学，却说不想上大学，而是想当作家，于是雪漠再次尊重了他的决定。
还有，儿子在初中时，雪漠得知儿子给一个女孩写情书，说要带女孩去日本的富士山看樱花。于是，他赞扬儿子有雄心壮志，但也提醒儿子先要把自己的肚子填饱，才能养活自己的“老婆”。那时，儿子说，一定能填饱肚子。今天，他做到了。
如今，雪漠的儿子非常优秀，他可以给很多大学生讲课，他还在西部办过一个文学院，教很多孩子学习写作。如果他继续开下去，可以赚很多钱，但是他没有这样做，他说他想把生命的价值发挥更大。对此，雪漠依然支持儿子。他说，只要儿子做喜欢做的事情，有高尚的人格，能给世界带来真善美，他都支持。
只要一个人怀有一颗出世之心，无论他向哪里飞翔，都值得赞美。出世之心可以将心中的欲火熄灭，可以将心中的贪痴消磨，可以让大慈大悲的源流不息，可以让救苦救难的茂树长存。当一个人舍去了贪、痴，心怀仁慈和爱，他的心灵就能超脱豁达，就能做到在万丈红尘中心中不念一缕，从而领悟到无欲则刚的生活大境界。
有人说，入世就像一个池塘，我们要从这个池塘中汲取营养。出世是出淤泥而不染的莲花，出世不是说拔掉这个莲花，然后拿着莲花招摇过市，赚取别人的喝彩声，而是让这个莲花在池塘里好好活着，既不高调张扬，又不自惭自怜，既不与百花争宠，又不与池塘中的鱼儿争斗，而是做一朵淡淡的荷花，散发着淡淡的芬芳，看淡滚滚红尘，看透人生悲苦，诠释生命的高贵。