薛定谔的猫这个桂左是知道的，不过他对这个概念也是一知半解。

其实这是一位名叫薛定谔的物理学家提出来的，他是在观察量子衰变的过程中发现的一个现象，从而架设了这个实验。

不过这个实验因为设定的理论基础本身是个悖论，所以在现在的条件下几乎是不可能做到的。

最初的起因是薛定谔在观察量子的时候发现，当你不间断的对量子进行观察时，量子本身是不会的发生衰变的，可是当你对量子进行间断式观察时，量子是呈现逐步衰变状态的。

有人说这个假设没那么简单吧！

是没那么简单，但是薛定谔是参考的时间长度，对量子进行的观察，在同样的时间区间里，被持续观察的量子没有发生衰变，而间断式观察的量子，呈现出逐步衰变的状态。

于是薛定谔在思考这个问题的时候，突发奇想得出了这样的一个结论。

假设在一个密闭的金属箱子里，放入一只猫和一些放射性物质，这些放射性物质足可以杀死这只猫。

但是有些生物可以在核辐射中生存下来并发生变异，有些却不能，但是这取决于生物本身。

于是问题来，这只猫能不能承受核辐射从而活下来，还是在辐射过程中逐渐的死去，谁也不知道。

而薛定谔就假设，如果在箱子里放入一台摄像机，同时将猫和放射性物质一起放进去，并对猫进行持续的观察，时间为一天。

一天后这只猫很有可能就会活下来，而依据就是量子在被观察的时候，是不会发生衰变的，同样的道理猫在被观察的时候，一样不会死去。

但是如果一天后，当箱子被打开，结果却发现猫已经死了，可是在持续观察的前一秒，猫还是活着的。

于是问题就来了，量子可见状态和观察状态的改变，可能是造成量子衰变的因素，所以量子在某个恒定的环境中是不可能发生衰变的。

而这中现象叫做量子可能性坍缩，也就是说猫的生与死，取决与量子环境是否恒定。

不过这个假设最终成立，是把箱子的摄像机去掉之后，而其他的条件不变。

而薛定谔对这个最终假设是，当箱子关闭的时候，猫本身就处于生和死的边缘，只有在箱子被打开的瞬间，这两种可能性才会坍缩为一种可能性。

最初这种假设被抛出来的时候，很多有条件的物理学家，都尝试着做了这种实验，至于实验的结果，所有人却出奇的一致，都没有进行公布。

不过这些物理学家却都一致认可了薛定谔的猫这个假设，并且让这个假设成为了量子物理学的奠基。

其实桂左当初在弄懂了这个假设后，他自己也做出了一个假设。

这个假设很慌缪，他假设是假如人可以不吃不喝，如果人怀孕中做B超检查，并且是持续性的，那么孕妇肚子里的胎儿，就属于被观测的状态，因此胎儿会停止在这个阶段不会有任何的发育。

如果这样持续观测几个月，那么胎儿就会停止发育几个月。

但是如果结束B超观察的话，那么胎儿会瞬间长大到这个月份该有的状态的，结果就是再次观察的时候，胎儿已经发育完成了。

说实话这个理论桂左自己都觉得鬼扯，但是后来他一次偶然的机会，听说了古代长寿传说中的传奇人物菜篮公的故事。

而后一个新的假设就出现了，不过在这之前，还是先了解一下菜篮公的故事。

“菜篮公”原名陈俊，福建省永泰县梧桐镇汤埕村人士。

他于唐僖宗中和辛丑（881）年生，元泰中元年甲子（1324）年卒，历经唐、五代、宋、元诸代，享寿444岁。

是有史书中记载的世界上最长寿之人，也被人称作“小彭祖”。

陈俊一生没有子嗣，生活由乡人供养，晚年时身体萎缩，成了侏儒体重只有5公斤左右，差不多一个婴儿大。

村里妇女们到地里干活时，把他放在菜篮子里带到田园，以便于照顾，饿时喂以人乳，所以四乡八邻称他为“菜篮公”。

而菜篮公的死，其实本身就是薛定谔的猫这个假设的，上古版本。

因为传说中，菜篮公的死很具备，这个假设的特点。

传说中有个小鬼有一次把穿生死簿的细绳弄断了，情急之下，就从生死薄上撕了张纸捻成细绳来代替，这撕下来的便是陈俊的生死时间表。

阎罗王的生死薄上没了陈俊的名字，陈俊自然就逍遥于死亡之外了。

可阎罗王到底是个办事认真的人，他为了找出这个“漏死”的人，就派了两个小鬼，变成小童，提着一筐的黑炭在温泉边洗濯。

陈俊见了好奇，便凑上去询问，小鬼回答：他们在“洗白炭”。

菜篮公哈哈大笑说：“我陈俊活了444岁，没见过能把黑炭洗成白炭的。”

于是当天中午陈俊就死了。

这其实就说明量子定律，菜篮公的名字因为没出现在生死簿上，所以就像那只被关在箱子里的猫，所以他本人就是处于生和死之间。

但是一点他被阴差小鬼发现，于是结果就发生了坍缩，最终菜篮公很快就死了。

于是桂左根绝这个，桂左得出一个结论，这个世界上有长生不死的人，但是这个长生不死的人，不敢把自己的事情说出来。

因为一说出来他就死了，同时他也不敢在一个地方生活太长时间，因为时间长了被人发现他是不死之身的话，就有有人刻意关注他，那么他也会死。

所以这个世界上最长寿的人，就是那些在很多人生活中出现过，但却没有被人记住的人。

而这样的人才是衰老的最缓慢的人，同样的道理明星常年被大众所关注，他们本身会很注意自身的保养，从而也会显得衰老的特别的慢。

最值得称道的就是刘德华，华仔出道到现在，整个衰老的过程是十分缓慢的。

因此这一点，也能解释为，量子在被人长时间观测的时候，是不会发生衰变的。

而在我国的周边某个发达的领国，据说是拥有世界上百岁老人最多的国家。

在这个国家里，百岁老人是可以享受国家福利的，而一些老人因为太过长寿，反到成为孤寡老人。

而这些老人一般都是独居状态，当局为了确定老人是否还健在，每年都会那排专人每间隔的一段时间，给老人去电话以确认老人的是否还健在。

并且每半年或者一年，就会有专门的医生上门的给老人检查身体。

不过在这个过程中，很多老人被发现死在家中，而且其中某些老人甚至已经死亡半年以上了。

可是当局负责给老人打电话的工作人员，可以很确定的保证，半年内他们每间隔一段时间都会给老人去电话，并且有录音为证。

但是现场老人的尸体，已经高度腐烂或者白骨化。

这些可能也可以解释为，发生在人类社会中的量子现象，而这种现象被人类成为灵异。

所以桂左在通过自己的思考完善后，他对于说为的灵异和鬼神说，就有了异于常人的抵抗力。

“量子坍缩的假设是吗？”桂左沉默了好长时间，突然对正在解释薛定谔的猫的张元平说了这么一句。

这让张元平有些恼火，因为他费劲解释了好长时间，桂左一直保持着一脸迷茫的状态，这个时候桂左说出这么一句，很明显他是知道这个著名的假设的。

于是张元平停止了讲述，说道，“既然你知道这个著名的假设，那么对于量子双重坍缩就好解释了。”

张元平引入两个物理学最前沿的理论，其中一种就是量子理论，而另一种就视觉成像悖论。

其中就有桂左思考的那个问题，那就是这个世界上可能拥有很多人，比现在已知的人口还要多的人。

只不过他们的身体不能被我们观察、触摸、感受到，我们与他们相遇时，是相互穿过对方身体的，因此我们和他们虽然生活在同一个空间中，但却互不干扰。

而某些情况下，如果改变人类的视网膜解构，当调整到特殊的晶体解构角度时，人类是可以看到那些人的。

佛教最终就有观测到这种人的记载，而在佛教的典籍中称呼他们为中阴身。

同样道教也有相关的记载，他们称呼这些为魂或者幽魂。

不过两者的描述都是一样，那就是可见但不可触碰。

而在民间传说中，在午夜打井水用柳叶擦眼睛，或者用待宰的牛流下的眼泪涂抹在眼睛上，都是可以看到鬼魂的。

不过这种两种方法持续的时间都非常短，桂左曾经看过相关书籍的记载，这两种方法使用，能见鬼的时间主要取决与睫毛上残余**的挥发速度，一旦挥发干净，就见不到鬼魂了。

而张元平说，所谓的量子探索，其实就是在现在的世界中，与他们的世界同时发生了一次量子级别的现象级坍缩，从而让那边世界的某个人，出现在了这个世界中，而这个世界中的某个人却因为这次坍缩而死亡了。

并且张元平说，“这也是一种量子力学的假设，是假设又另一个我们看不到的‘他们’存在，那么这种事情就一定会发生。其实这跟曼德拉效应，也是一样的，只不过那是发生我们世界中的量子坍缩现象。”

这个时候卓玛起来，桂左扭头看了她一眼，想起来徐东还没起来，于是说道，“卓玛，去叫你的偶像起床了。”

“我的偶像？谁呀？”卓玛一脸的迷惑。

桂左有些疑惑，说道，“半夜带你去见鬼啊！你不是说曾经追过他在论坛上发的那些见鬼游戏的帖子吗？”

“什么跟什么，我有那么无聊吗？”卓玛不屑的说道。

听到这里桂左和张元平的脸色，一下子就变了……