——读《苏轼集》
提起苏轼，就有说不完的话题。苏轼的一生，尽可以用许多倒霉的字眼去形容：坎坷、浮沉、多舛、蹭蹬，等等。他具文学才华，也具政治才华。他与王安石是亲密的朋友，同时又是政治对手。苏轼的政治抱负没得到施展，文学才华却得以尽情发挥。作为一位文学巨匠，无论当时还是现在，苏轼都受到所有人的敬仰。
综观苏轼一生我们发现，他是一个达观的人，一个乐观的人，同时还是一个善于作壁上观的人。在旁人看来无比痛苦的事情，他却浑然不觉，照旧写他的诗，填他的词，作他的赋。
“七尺顽躯走世尘，十围便腹贮天真。此中空洞浑无物，何止容君数百人。”（《宝山昼睡》）。以文学的视角看苏轼，他的一生是无比快乐、无比丰富、多姿多彩的，文学拯救了他更成就了他。他的诗词文赋不仅丰富了自己的人生，尤其为古典文学长卷写上了最浓的一笔。苏轼一生四方漂泊，他在政客间游走，在隐士、僧侣中往还，在穷街民巷里穿行。上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。他广泛接触社会各阶层，所以他的文学视野最宽广，文学题材最丰富。他以天才的诗的眼睛，发现并描绘了掩藏在世间角落里的许多真情故事，虽是片断和瞬间，亦足使我们感动、温暖。
朋友
苏轼一生朋友极多，他活得既热烈又热闹。与朋友夜游赤壁，与朋友放鹤亭饮酒赋诗，等等。他的朋友中知识分子居多，这些人有文化修养，有思想见识、社会见识，是有识之士。他的朋友李公择，藏书九千余卷，且能发于文词，见于行事，闻名于当世。连苏轼自己都渴望能在李氏山房“尽读其所未见之书”。苏轼与他们书信交往频密，较有名的如《答谢民师书》。在信中，苏轼留下了著名的文学创作论，正面提出了他的文学主张，非常可贵。
苏轼对长辈朋友梅尧臣最为推重。苏轼说自己七八岁开始读书时，就知道天下读书人中有欧阳修和梅尧臣。十多年后终于见到了梅本人。梅名满天下，官位卑微，但为人依然温和而不怨怒，文章依旧宽厚而无怨言，苏轼认为这是梅尧臣身上最为可贵的东西，他有历练。对苏轼来说，梅尧臣亦师亦友，二人对人生有共同的认识，有共同的精神追求。
苏轼还有另一类朋友，他们仅是他的游伴、“驴友”。这些朋友不具有思想“对话”的水准。即使这样，苏轼还是愿他们在自己身边。在海南岛儋州的时候，当地几个老书生忽然来家，问苏轼能否一同去出游赏月。苏轼高兴地答应了。他们步行到城西，访僧舍，游小巷，看到的尽是杀猪屠户、卖酒小贩及汉族和当地少数民族百姓在窄巷中喧嚣忙乱的情景，回来已经是深夜了。这天本是正月十五的上元节，该看的却没看到，未免令人沮丧。苏轼在床边一面放下手杖，一面笑了。他儿子觉得奇怪，问父亲笑从何来。苏轼说想起了韩愈的此处钓不到鱼，往更远处就会有大鱼的说法。其实也未必。
另一次的夜游是去承天寺。那夜苏轼不想睡觉，就去找朋友。他与朋友站在院子里，看到了月色下竹柏的影子交错纵横。这本没什么新鲜的，何夜无月，何处无竹柏？苏轼说：“但少闲人如吾两人者耳。”
从字面看，似乎等于什么也没说，细琢磨，则发现苏轼写了一种清静的心理，那是怎样的清与静呢？是孤寂吗？是凄清吗？我看不是，以苏轼的性格，没有什么可以使他感到孤清的，清静对他来说，是高级的享受。苏轼另一短文可以为他的这种心理作以注解：“东坡居士酒醉饭饱，倚于几上，白云左缭，清江右洄，重门洞开，林峦坌入。当是时，若有所思而无所思，以受万物之备。惭愧！惭愧！”在享受大自然无边的闲静里，苏轼处于得意的飘升状态。
苏轼和朋友们在一起时，他会使你只注意到他一人的存在；苏轼独自时，你又会觉得他身边似乎正热热闹闹地环绕着很多的人与事物。
亲情
苏轼的《江城子》写对亡妻的追忆，令人下泪：“十年生死两茫茫，不思量自难忘，千里孤坟无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松岗。”虽然我们无从了解苏轼与他妻子的爱情，但一阕《江城子》，让我们窥见了苏轼夫妻感人至深的恩爱故事。
苏轼对儿子的态度，则是戏谑里含有愤懑与无奈：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”我可以豁出去，儿子不能豁出去。要儿子做公卿，肯定不是苏轼真正要表达的意思；让儿子变得又笨又傻，更不是他的真实想法；苏轼真正为儿子祝愿的，是希望他一生平安，无灾无难。
在所有亲人中，与苏轼走得最密、最长久的，是他的弟弟苏辙（子由）。都说打仗亲兄弟，文章同样如此，而且更加难得。苏轼的诗文里随处可以读到他给苏辙的文字。“宛丘先生长如丘，宛丘学舍小如舟。常时低头诵经史，忽然欠伸屋打头。”（《戏子由》）诗在玩笑和亲切的氛围中向读者透露，苏氏兄弟的情谊多么亲密无间。苏轼著名的词《水调歌头》“明月几时有，把酒问青天”是典型的纪念中秋佳节的名篇，“但愿人长久，千里共婵娟。”人人会背诵。苏轼的这首词，其实是写给弟弟子由的。在词牌的下方有字为证：“兼怀子由”。中秋那天，他心中惦念的，不是要与哪个美女“千里共婵娟”，而是要与千里之外的子由，共赏天上的那轮明月。
苏轼在《狱中寄子由二首》中说，愿意“与君世世为兄弟，更结人间未了因。”二人的手足之谊，可见一斑。
天真
苏轼称自己的人生“也无风雨也无晴”，说明他具有处变不惊的境界。苏轼的一生不断遭受贬谪，可说是颠沛流离，“问汝平生功业，黄州、惠州、儋州。”这仅是苏轼被调动的几个主要地方，他被贬的地方很多，凤翔签判、开封府判官、杭州太守、密州太守、徐州太守、定州太守。
仕途蹭蹬，没能改变苏轼对人生的乐观与豁达，他每到一地都留下大量快乐的诗赋。“旋抹红妆看使君，三三五五棘篱门。相挨踏破茜罗裙。”（《浣溪沙》）苏轼说，女村民们为了亲眼看到他这位太守，连化妆的程序都简化了，在争睹的过程中拥挤一团，好看的裙子也都互相踩破了。
一个挺着将军肚的县长真的能让女人们如此青睐？
苏轼有一首写自己洗澡的词，和为他搓背的搓澡工开玩笑。“水垢何曾相受，细看两俱无有。寄语揩背人，尽日劳君挥肘。轻手，轻手，居士本来无垢。”这真如他自己说的，是“十围便腹贮天真”了。
苏轼一位叫爽的和尚朋友，有只养了多年的公鸡，常在和尚念经的时候陪伴左右，苏轼觉得好玩，也禁不住赋诗一首：“断尾雄鸡本畏烹，年来听法伴修行。还须却置莲花漏，老怯风霜恐不鸣。”
苏轼还为睡觉一事写过赋《睡乡记》，他说睡乡之境平夷广大，无东西南北，人们安恬舒适，没有疾病痛苦。昏然不生七情，茫然不交万事，不知天地日月。不用辛苦地劳作织布种谷，也没有舟车劳顿，想远游只须靠意念思维就可以了。
东坡的游戏文章其实更近世情，于率意中流露出朴素憨厚的一面，也就是凡夫俗子的一面。
愿用苏轼的一首不为我们熟悉，但极脍炙人口的《行香子·述怀》词结束本文：
“清夜无尘，月色如银。酒斟时，须满十分。浮名浮利，休苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。虽抱文章，开口谁亲。且陶陶，乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴、一壶酒、一溪云。”
2007年11月