奢者富而不足，何如俭者贫而有余？

能者劳而府怨，何如拙者逸而全真？

【译文】

生活奢侈的人即使拥有再多的财富也不会感到满足，哪里比得上那些虽然贫穷却因为节俭而有富余的人呢？有能力的人辛勤劳作而招致众人的怨恨，还不如那些生性笨拙的人无所事事而使自己保持纯真的本性。

【例解】

勤以修心，俭以养德，君子之行，淡泊明志，宁静致远，方为人生至乐。富贵奢侈，挥金如土，则使人慵懒自毁，而贫寒却能使人奋争，创造美好前程。富而奢侈，不如穷而俭廉；聪明累人，不如笨鸟先飞，脚踏实地地生活。

细品人生，不犹如此？在谈到贫富与奢俭方面，康熙帝倒有一番真知灼见。

康熙认为，人们的生计，最根本的就在于勤，只要勤劳就什么都会拥有。在这个世界上，假如有一个人不干活，就会有一个人因此而挨饿；假如有一农妇不养蚕，就会有一个人因为穿不上衣服而挨冻。所以说，勤劳能够帮助人们免除饥寒。至于一个人一生中所能享用的衣、食，得到的财富、权位，则是上天注定的。如果他生性节俭不贪心，就可以使自己一生充满福气且长寿延年；如果是官员，节俭可使他养成并保持廉洁的操守。无论是在朝为官，还是闲居在家，如不贪污，又从哪里获得充足的钱财呢？与其清廉，还不如少一点欲望。有句古语说得好：“节俭使人廉洁，奢侈使人贪婪。”这是永远正确的道理。

康熙能提出“一夫不耕，或受之饥；一妇不蚕，或受之寒”、“俭以成廉，侈以成贪”这些观点，可见他对俭与德的关系认识很清楚。这与《菜根谭》中“奢者富而不足，何如俭者贫而有余？能者劳而府怨，何如拙者逸而全真”的说法有异曲同工之妙。