自己一直遵循着不杀生的戒律，却难免一不小心就把自己的规则强加给他人。在上一篇文章中，我就用自己的亲身经历阐明了这一道理。说到这儿，我不禁又想起了前不久刚发生的另一件事，当时也让我很是烦恼。

我在山口县的某座寺庙当住持。这座寺庙的大殿和库里[1]之间有一段回廊。前一段时间，回廊的地板下突然冒出了许多白蚁，整片地板都遭到了侵蚀。当时的我可是一个不折不扣的佛教旨主义者，心想着：“白蚁啃木材也只不过为了求生罢了，并不是有意要找我们的麻烦。现在若要让我擅自用药杀死这么多白蚁，我还真下不去这个手。”

除蚁公司的职员来了，我问他们：“有没有什么办法可以不杀生，但又能把白蚁赶走呢？”对方听了之后也回去做了许多调查，但最终还是答复我说：“这里受灾面积太大了，现在除了把它们都杀掉，已经别无他法了。”

我当时甚至还想过，若是要虐杀这么多的白蚁，还不如就让这段回廊自生自灭好了。家人听了我这种极端的想法以后劝阻我说：“寺院是大家的，凭着你一己的坚持就要让这条回廊毁掉，这样不太好吧？”后来经过多方商讨，我提出自己不再插手，而是将这件事交由其他的家人及檀家总代表共同商议决定。在那种情况下，我觉得自己也只能视而不见，袖手旁观了。

现在再回想起这件事，发现自己处理得不甚妥当。自己当时的想法太过不切实际，也没能贯彻到底。最终，我还是把球踢给了总代表，让他替我承担了杀生的罪责。那以后，驱蚁公司的职员们每每见到我，也都一副很抱歉的样子。这样看来，即便自己愿意妥协，愿意放弃长久以来的坚持，但到底什么时候该妥协，临界点在哪里，也是一件让人十分头疼的事。唉，这次的惨痛教训又给我好好上了一课！

[1]库里：伽蓝之一，僧侣居住的场所，有时也兼作厨房。据《容斋随笔》所载，日本禅宗的七堂伽蓝分别为佛殿、法堂、僧堂、库里、三门、西净、浴堂。