第一百五十五章 人形肉猪亚瑟王

闻言,杨浩不由得笑了,说:“这倒不是很难。国运那种东西,对一般人来说很难触及,但是你跟亚瑟王,都是一国之君,一言一行,可以牵动国运。如果你好好‘演’一波,把亚瑟王身上的国运榨干不可能,但是啃一大块下来,还是没有什么问题的。”

国运这东西,虚无缥缈,一般人,就算是成神之后,都未必能接触到。

甚至有些世界,压根就没有,比如流浪地球世界。

但也有一些人,凡人时期就接触国运,能够看透,乃至改变。比如九叔世界的修道者,刘伯温斩龙脉不仅仅是要用天地末法跟邙山鬼王同归于尽,也有断掉天下“潜龙”,让大明江山永固的心思。

只是结果,没能如刘伯温所想一样而已。

九叔也会观测国运,在他将毕生所学写给书馆后,杨浩自然而然的,也学会了观测国运。

不仅是观测,还有改变,以及夺取。

事实上,他之所以支持秦始皇跟亚瑟王决斗,就是因为一旦赢了,可以将亚瑟王身上的一部分国运,转嫁到大秦上面。这样大秦会变得更加昌盛,秦始皇也能炼化更多的国运,早一些将修为提升到神灵层次。

为什么一场决斗,就能影响到国运呢?

这涉及到“运”的本质。

古语有云:一命二运三风水,四积阴德五读书,六名、七相、八敬神,九交贵人,十修身。

也就是说,人的一生,第一重要的是命,第二重要的是运道,第三重要的是风水,也就是阴宅、阳宅。第四重要的是阴德,多做好事,能得好报。第五重要的,则是读书学习,绝大部分人的进身希望,都在这一条。

但除此之外,名字、面相,也是一个人不可忽视的东西。

如果名字太差,面相不好,做什么事都会比别人困难,除非有大能力或者好运气,否则很难做出什么成绩。

再者,就是敬鬼神,祈求神灵保佑。

这玩意儿,跟前七者相比,作用很小,毕竟很多世界压根没有神,有也很少回应凡人,但对鬼神心有敬畏,始终不是坏事。

而第九个,交贵人,则是“人脉”了。

交结贵人,提升人脉,这种事情有人喜欢,有人反感,但抛开个人观念,人脉本身有用,这一点是毋庸置疑的。

说通俗一点,上厕所忘记带纸,能找到人给送,这也算人脉!

说正式一点,做什么事,有人提携,终究比没人提携要好!

最后一个,修身,一般就真的没什么大用了:这不是积阴德做好事,而是修自己的脾气、人格、思维境界,实际作用几乎看不到,因此被排在了最后。但如果前九者都差不多,最后拼起来,这一点就成了关键。

比如项羽会输给刘邦,就是因为他“道行”不够,在修身这一点上没做好,没控制住自己的自负。

不然楚汉相争,就是另一个结局。

这十点之中,最重要的“命”,很多人都认为是命格,或者说出身。比如生在大富大贵之家,乃至帝王之家,天生就比普通人富贵,起点就站在别人的终点之上。但其实并不是,“命”真正的意义,是活着。

也就是说,最重要的“命”,其实是人所有一切的前提。

如果一个人死了,就什么都没有了。

这才是“命”的重要之处。

因为命是必须有的,所以实际上,真正决定一个人一生的,是运道。

一个人如果运道好,会出现什么情况呢?比如杨浩,地球七十亿人,偏偏他成了“诸天图书馆”的主人,这就是运道!虽然有好运道,不代表他就能人在家中坐,自动成神,但至少有了一个可以伸手去抓的机会。

而运道差的人,芸芸众生,别说成神了,连接触超凡的机会,都很难拥有。

国运,也是运道的一部分,跟气数、天道都息息相关。

但它跟个人运道不同的是:国运虽然影响着国家,但一国之君的一言一行,也影响国运。如果一个君王昏庸无度,再好的国运也能败光,如果一个君王贤明能干,就算国运极差,也能一点点昌盛起来。

所以,国运这东西,关键就在于帝王。

因此,亚瑟王和秦始皇的决斗,能够影响到国运。

虽然只是为了争夺西域,但如果亚瑟王败了,不列颠王国的国运就会因为他的失败,而有所流失,转嫁给胜利的那一方。至于秦始皇败了,正常情况下,也会流失国运,但他已经用“太阳神功”将国运炼化,带出世界都没问题,根本不会因为战败而有所损失。

可以说,能够吸收一切力量的“太阳神功”,就是一个bug,让秦始皇先天立于不败之地。

“怎么演?”秦始皇问。

“就是维持在比他强一点点的程度,然后‘侥幸’取胜。”杨浩说:“这样跟你讲,你每打败他一次,都会从他身上得到一部分国运,虽然一次比一次少,但每一次都会有收获。而如果你能故意刺激一下,让他跟你再打个赌什么的,则可以得到更多。比如说,你赌他的头盔,赌他的坐骑,赌他的佩剑,赌他的女人……嗯,反正就是这么个意思,赌什么不重要,但他输给你东西,却会失去一定量的国运!”

闻言,九叔也说道:“没错,如果你能把他的国家都赢回来,就算他自己不交付,国运你也能拿走大半!”

“我明白了,反正就是跟他多打几次,每一次都赌点东西,并且故意放水,让他以为自己差一点就能赢,一点点的把他赌成个‘穷光蛋’,对吧?”秦始皇说。

“没错。”杨浩点头,道:“当然,亚瑟王虽然不算精明,但也绝对不傻,不会跟你赌国家,甚至连城池都未必会赌。所以,你要一点点的引他赌斗,不要下太大的赌注引起他警觉,然后一波一波的撸羊毛,抽他的国运。”

立刻,秦始皇笑了,说:“我明白,会跟他好好玩玩的!”

决战之日,很快就到来。

这一天,秦始皇特意穿一身铠甲,骑着一匹高头大马,手持一把大大的宝剑,去跟亚瑟王决斗。

这让亚瑟王非常吃惊,感慨道:“真没想到,你竟然也是一位骑士!”

“当然,如果我不是骑士,怎么会跟你进行这种骑士间的决斗?”秦始皇学着自己麾下大将军蒙毅的样子,装作一个武将说:“能征善战的王不止你一个,这大秦的天下,寡人也是亲自带兵打下来的。”

这番话,半真半假,但却把亚瑟王给忽悠了住。

秦始皇的天下,确实是自己打下来的,他也确实是能征善战的勇士,但除此之外,秦始皇更喜欢用兵法和计谋。还有大秦远比六国先进的弓箭,在开战之前先一轮弓箭摧毁敌军反抗力量,然后再英勇击敌。

这跟亚瑟王,有着本质的不同。

然而,装作跟亚瑟王一样,做个武力至上的“骑士”,对秦始皇来说却没有难度。

“好,只有这样,我们的决斗才有意义。”亚瑟王一脸兴奋地说:“其实,之前派人去刺杀你,根本不是我的主意,而是我下属自作主张的决定。还好你没有什么事,不然这场传奇性的决战,就没法继续下去了!”

闻言,秦始皇点头,说:“把你变成石头也是不懂骑士精神的精绝女王,自作主张的决定,我自己绝对不会像女人一样搞阴谋刺杀。”

同时心里还补了一句:你这智商,也不够资格让寡人去暗杀。

“哈哈,来吧!让我们这两个人间最伟大的王,打一场人间最神圣的决斗!”亚瑟王说着,向秦始皇冲了过去。

这中二的表现,让秦始皇都有点不忍心坑他。

不过,不忍归不忍,他还是按照事先商量好的剧情,跟亚瑟王“畅快淋漓”的打在了一起——亚瑟王很强,本身实力就是凡人巅峰,手持“王者之剑”,更是势不可挡。

但是,比起修炼“太阳神功”,还能借“巨型八卦阵”力量的秦始皇,差得就有点太多了。

为了压低实力,他甚至连自己在书馆里学会的剑法,都没有用。

就那么以粗略的“武技”跟亚瑟王对砍,兵器对兵器,乒乒乓乓。

这看得暗中观战的耶稣,是一脸的无语,传音跟耶和华说:“这大秦始皇跟亚瑟王有得一拼,都是凡人的智慧,满脑子肌肉,力量也不是很强,恐怕再给他一百年的时间,也不可能成神,想要威胁到‘天父神’更是做梦。”

天父神,是这个世界的西方神灵,自己划分的一个境界。

耶和华、宙斯、耶稣、雅典娜四人,都是这个层次,跟东方的西王母、蚩尤、将臣等同,算是一个天仙层次中的小境界。