修道· 7 论道
秦峰只看到人影一晃，自己脚下便凭空生了一朵祥云，有一丈方圆，扶摇直上，劲风扑面，让秦峰一时有些窒息的感觉。接着又见李灵渊抬手一挥，这风便止了。
秦峰大感惊奇，问道：“真神奇，驾云飞行，挥手止风，真人，你是如何做到的？”
李灵渊呵呵一笑，道：“这些都叫作法术。”
“法术？法术是什么？”秦峰道。
李灵渊沉思了片刻，道：“法术是什么？这些就要从头说起了。所谓大道无垠，‘道’无处不在。你、还有我，包括这世间一切芸芸众生，所处地界，世间，空间，皆由‘道’而来。道生一，一生二，二生三，三生无穷。无穷便是指的这无量世界，无尽众生，以及一切所有。所谓修道，乃是指逆道而修，顺为凡，逆为仙。修道者，有三大境界，每一境界有一大劫。第一境界，天地人三才境，便是指的‘无穷’逆道而修，以无穷归三，以无穷世界，无尽众生之身，而归天地人三才。第二境界，阴阳二极境，无穷归三，三归二，天地人三才归阴阳二极。第三境界，归一元化境，是指，二归一，阴阳二极归一元。无尽众生，悟道，而修天地人三才，晓阴阳二极，归一元化境，终而得道。指的就是这些。”
秦峰听的不是很明白，说出了自己的看法：“是不是这个意思？有了‘道’，才有了一元，有了一元，才有了阴和阳，有了阴阳，才有了天地人三才，有了天地人三才，才有了无尽众生，无量世界。只是，我不明白，一元，阴阳，天地人三才是什么？”
“一元指的混沌初开的时候，一切的开始。阴阳是阴和阳两种对立的属性，万物皆有阴阳之分，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等，阴和阳是对立的，但是又是同时存在的，缺一不可。有了阴阳，才会有天地人三才，这无量世界，无尽众生，便是从三才而来，其中天指的是时间，地是空间，人便是这无尽众生。”李灵渊详细的解释着。
“那这些，跟法术有什么关系呢？”秦峰道。
李灵渊道：“正所谓，无法无以成方圆，一切皆有法。国有国法，家有家法，道亦有法。人法地，地法天，天法道，道法自然。人没有地就没有办法生存，地没有了天便不会存在（天在这里可以理解为宇宙星空，没有了宇宙还会有星球吗，没有了星球便没有了地），没有了道，天就不会存在。所谓法术，就是修道之人，借用‘道’的法则的一种方法。”
“那法术人人都可以学吗？”秦峰道。
“大道无处不在，道之法便无处不在，自然人人都可以学得，不过这种方法，不是每一个人能够做到的。就比如，你可以搬动一百斤重的石头，我却可以搬动一万斤乃至更重的石头，你的力量不如我，我能做到的，你自然就做不到。”李灵渊道。
“我怎么样才能拥有跟你一样的力量呢？”
“这就好比人，十岁的孩子，可以举起十斤重的石头，三十岁的大人，可以举起一百斤重的石头。大人为什么会比小孩子有力气呢？因为大人吃的饭比小孩子多，人吃饭了才会长大，长大了才会有力气举起更重的石头。修道也是这样，你现在是刚迈入修道一途，可以举起一百斤重的石头，我比你修道的时间长，修炼的比你多，境界比你高，我就比你有力气，有力量。人长大靠的是吃饭和时间，修道者的境界增长，靠的就是不间断的修炼和时间。”李灵渊道。
“但是每个人都是可以长大的，修道的话，每个人都可以得道吗？修道者为什么会有三大劫呢？”秦峰道。
李灵渊思忖了片刻，道：“正所谓顺为凡，逆为仙。凡人虽然没有三大劫，却有八大苦，生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。况且也不是每个人都可以长大的，人会遇到各种天灾人祸等等而死亡。而修道者的三大劫，其实就是普通人的天灾人祸。而且修道者是逆‘道’而修，就好像逆风而行，风会阻拦你的，自然，逆‘道’而修，‘道’也会阻拦逆它的人。”
秦峰沉默不语，看着两侧飞退的白云蓝天，望着脚下众生，又问了一句：“修道就没有八大苦了吗？修道的人不也要经历‘生’吗？难道修道的人，没有欲望吗？没有欲望的话，修道者求的是什么呢？既然有所求，就是求不得，放不下了。”
李灵渊听完这段话，惊讶不已，睁大双眼看着秦峰，说不出话来。
秦峰依然无所觉，接着道：“不仅仅是凡人有八苦，修道者也有，因为修道者也是人。一切万物，皆有来处，有来处，便是生，有来处，便有去处，有去处，便是死，有生死，便有苦。若是得道的，没有欲望的话，我不知道，这石头，这厚土是不是有欲望，算不算是得道。‘道’有来处吗？‘道’有去处吗？‘道’有欲望吗？”
秦峰连续问出了关于‘道’有来处否，有去处否，有欲望否，三个问题，也引起了李灵渊的思考，进入修道界几百年来，李灵渊从来就没有思考过这些事情。是啊，‘道’有来处否，有去处否，有欲望否？
秦峰顿了顿，自问自答道：“你刚才说一切皆是由‘道’而来，包括这空间，还有这时间。空间为宇，时间为宙。万物皆有阴阳之分，阳为阴之体，阴为阳之魂，如此，空间便是‘阳’，时间就是‘阴’。这宇宙便是道，一切万物，这无量世界，芸芸众生，皆在宇宙之内，皆为‘道’所生。只是不知道，道’有来处否，有去处否，有欲望否？若是有来处，有去处，有欲望。真人，你可知道，这时间，空间，从何时何地开始，到何时何地结束，这宇宙，求的又是什么？”
李灵渊思索良久，道：“我修道五百余年，从来不曾思考过这些事情，更加没有听人说起过。只是我知道，就算是到了归元第七境，成道境的尊者们，可以瞬息千万里，也不曾到过这空间的尽头，也不曾看到。至于这时间从何开始，更加无人知道。若是这宇宙有开始，有结束，那么是从哪里开始？这时间，从哪里开始？时间的开始没有时间吗？这空间，到哪里结束？若是空间有尽头，那么尽头是什么？若是空间尽头有东西，那不还是空间吗？”
李灵渊也问出了许多关于道的事情，两人都沉默不语，秦峰忽而想到了《修道》上的那句话，“得道可脱离无尽轮回人生苦海。”脑中瞬间豁然开朗，喃喃道：“我明白了，我明白了……。”
“你明白什么了？”李灵渊道。
秦峰一阵哈哈大笑，道：“我明白了，‘道’无来处，无去处，无始终，亦无所求。没有开始，也没有结束，如此，‘道’就不苦。《修道》上说。‘得到可脱离无尽轮回人生苦海。’修道者，终究只是修道，若是修道，便没有得道，没有得道，那么就有八大苦。所以，《修道》才说，‘得道可脱离无尽轮回人生苦海。’所以只有得道，才没有八大苦，所谓人生苦海，应该指的就是这八大苦了。只有和‘道’一样，无来处，无去处，无始终，无欲望，才能没有生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。这八大苦。”
李灵渊惊奇不已，不，应该说是震惊，想不到秦峰小小年纪，仅仅听了自己对于“法术”的由来，就可以想到这么多东西。
秦峰忽然又失落下来，道：“若是如此，得道就可以脱离无尽轮回人生苦海的话。万物皆分阴阳，没有了悲苦，那么也就没有了喜乐。天下熙攘，皆为利往，如果没有喜乐的话，修道到底求的是什么呢？没有了苦，也就没有了乐，没有了悲，也就没有了喜，如此说来，‘道’是无悲无喜的，那么无悲无喜是什么样的呢？这石头，有悲喜吗？”
问题进入了一个死胡同，李灵渊也不知道如何回答，就像男人不知道女人的心思一样，李灵渊随意说了一句：“你又不是石头，怎么会知道石头有没有悲喜？”
秦峰顿时如梦初醒，喃喃自语：“是啊，我不是石头，怎么会知道，石头有没有悲喜呢？”（子非鱼安知鱼之乐）
两人皆沉浸在自己刚刚对‘道’的领悟中，谁也不说话，只顾驾云一路向西而行。
太阳也追随着两人的脚步，一路向西，这天，也黑的慢起来，好像是这人跑过了太阳，也好像是太阳留恋身下的风景，让这一天比往日漫长了一些。
也不知过了几个时辰，飞鸟罕至的云层之上，居然显现了一座座兀立的山峰，如仙人宫邸般插在云层之上，林林立立，缥缈深远。
秦峰看到此景，禁不住感叹道：“难道，真的有仙人吗？这里是仙人的居所吗？”
李灵渊呵呵一笑：“这里就是咱们的门派，西方昆仑仙山，也叫昆仑仙境。至于你说的仙人，我只知道仙道有仙界，佛道有佛界，魔道亦然有魔界，另外还有神界，冥界等等。乃是修道者达到归元第六重境界、辟界境的强者开辟出来的单独的一个世界，佛魔两界我不知道，我们仙道之人，若是修为达到了归元境第三重合体境界，自然会有仙界之人前来迎接。”
“修道者的门派很多吗？”秦峰道。
李灵渊道：“修道者根据自己所修之道的宗旨不同，也分为各个不同的道派。其中神州大陆有，仙道，佛道，巫道，魔道，妖道，鬼道。在神州大陆的西方，有一块大陆，我们称它为西方大陆，他们不像我们分为各个宗派，而是分为各个种族，有神族，血族，精灵族，矮人族，巨人族，龙族等等。其中西方大陆的龙族与我们神州大陆的天龙是不属于一个种族的，虽然他们都被称之为龙。同时西方大陆他们也有自己的强者所开辟出来的世界，如神界，天界，冥界，等等。这些我只是在门派的典籍看到过，要知道，东方神州大陆与西方大陆之间是汪洋星海，而汪洋星海中生活着一个独特的种族，海族。纵然是尊者，若非迫不得已，也不愿意进入汪洋星海。所以想要到达另一块大陆，除非是达到归元境界，成为尊者，才敢自星空外进入另一方的大陆。然而就算是尊者，也鲜有人愿意到另一方的大陆的，你要知道，每个大陆的各个宗派或者说种族，对于外来势力，都是充满敌意的。”
秦峰对于李灵渊所讲的这些不是很明白，在他看来这些都是很遥远的事情，所以他把李灵渊所说的，当成给自己讲故事了。