第五章 鬼节
“是。”
两个徒弟按照师傅的指示，在喜神的附近张贴驱邪咒，并在喜神身上多贴几张定身咒。
“师傅，我们忙完了，为什么这么小心呢？走了那么久都没发生过什么事，月圆之夜会有意外发生吗？”虎犇紧张地问道。
玉忍师傅答道：“这很难说。一二十年来，天下怨气逐渐增多，阴气越来越重。月圆之夜不止有怨气和阴气，还有煞气。阴气之中，以怨气最为凶险，而怨气经过凝聚，凝华，可以提炼为煞气，煞气为阴气中最为精华的部分，而月圆之夜则是形成煞气最佳时间。一般的僵尸，吸取怨气足以维持活动力量，想要为害，需要不少时日，倘若有机会汲取煞气，实力会提升数倍，同时，还能够提高智商。虽说它们的智商距离人类有不小的差距，却足以对我们构成重大威胁。不只是这几天凶险，就是这个月，都是比较凶险的，我们一定要多加注意。因为明天就是中元节，也就是民间的鬼节。”
“鬼节？”虎犇满脸的惊诧。
玉忍师傅娓娓道来：“《佛说盂兰盆经》记载：一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目犍连始得六通，欲度父母，报乳哺之恩。即以道眼观视世间，见其亡母生饿鬼中，不见饮食，皮骨连立。目连悲哀，即以钵盛饭，往饷其母，母得钵饭，即以左手障钵，右手搏食，食未入口，化成火炭，遂不得食。目连大叫，悲号涕泣，驰还白佛，具陈如此。
佛言：“汝母罪根深结，非汝一人力所奈何。汝虽孝顺，声动天地、天神地祇、邪魔外道、道士四天王神，亦不能奈何。当须十方众僧威神之力乃得解脱。吾今当说救济之法，令一切难皆离忧苦。”
佛告目连：“十方众生，七月十五日，僧自恣时，当为七世父母及现在父母厄难中者，具饭、百味五果、汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具、尽世甘美以著盆中，供养十方大德众僧。当此之日，一切圣众，或在山间禅定、或得四道果、或在树下经行、或六通自在教化声闻缘觉、或十地菩萨大人，权现比丘，在大众中，皆同一心，受钵和罗饭，具清净戒，圣众之道，其德汪洋。其有供养此等自恣僧者，现世父母、六亲眷属，得出三涂之苦应时解脱，衣食自然；若父母现在者，福乐百年；若七世父母生天，自在化生，入天华光。”
时佛敕十方众僧，皆先为施主家咒愿，愿七世父母行禅定意，然后受食。初受食时，先安在佛前，塔寺中佛前，众僧咒愿竟，便自受食。
时目连比丘及大菩萨众皆大欢喜，目连悲啼泣声释然除灭。
时目连母即于是日，得脱一劫饿鬼之苦。
此为鬼节的本意。殊不知，这一天也成为僵尸的狂欢节，肆意出没，伤害生灵，更为诡异的在于僵尸成群结对出现，酿成人间惨祸。”
赫连青山有些担心，更多的是兴奋，他还没有见过僵尸，更没有听过鬼节，他急切地问道：“那夜会不会有许多僵尸出没？”
玉忍师傅点了点头说：“天下已经造就太多的怨气，僵尸出没那是早晚的事情，现在只希望僵尸不要太厉害，希望我们这一趟能够平安无事。”
“和僵尸战斗，会不会非常有趣呢？”青山满脸的兴奋。
“隔岸观火，不如身临其境，你会体会到的。”玉忍师傅摇了摇头说道。
虎犇不解地问道：“师傅，您从事赶尸那么多年，碰到过很多厉害的僵尸吗？您历经那么多事，难道还没有十足的把握消灭它们吗？”
玉忍师傅道：“这几十年来，我确实碰到过许多僵尸，其中很多僵尸是很容易就能够打败的，它们聚集的怨气不够深，力量不够大。也有一些是比较厉害的，比如怨气特别大的僵尸，或者是沉睡千年的僵尸。这些僵尸一旦开始为害人间，破坏力远超普通的僵尸。当千年僵尸在特定条件下成为魑魅的时候，不但能力强劲，还拥有不俗的智商，仅依靠普通的咒语和招式难以应付。我只在《僵尸年鉴》中见过这样的记载，还没有碰到过魑魅，不知道是幸运还是不幸运。一路走来，算是平安无事，因为没到月圆之夜，也没有碰到僵尸，今天晚上和明天晚上，会发生什么事情，真的很难说。师傅已经一把年纪，什么都不在乎，倒是你们两个，风华正茂的时候，可不能丢了性命。师傅就是拼上性命，也会保住你们的。”
赫连青山深受感动，扑到师傅身上，哽咽道：“师傅，你真好。我们赶的喜神，也会变成僵尸吗？”
“会的。如果被斩杀的人怨气太大，遇到合适的条件，便能够挣脱符咒的束缚，从而自由自动。它们的活动范围不会太大，会选择一片固定的地方。人多的城镇，僵尸是不会去的，即便是最厉害的魑魅，鉴于城镇强大的阳气和诸多的辟邪法器等，也不敢轻易涉足。村庄的阳气差一些，家家户户饲养的狗见到僵尸就会拼命撕咬，算是上天对他们的眷顾，也是僵尸比较忌惮的地方。多数情况下，僵尸都是在月光下游离，袭击赶夜路的少数旅人或者落单的行人。”
虎犇问道：“师傅，要是尸体都能够变成僵尸，那天下岂不到处都是僵尸？”
“师兄，不是所有的尸体都能轻易变成僵尸，本身拥有强大怨气的才能在适合的条件下轻易变成僵尸。”
“所以才需要我们赶尸匠将它们送回故乡？”
“师兄，我们也不是所有的尸体都赶回家的。”
“哦，难道不是？”
“哎。”赫连青山故作叹了一口气。
“小小年纪，你叹什么气嘛，小心会折寿的。我问的有什么问题？”虎犇不解地看着师弟。
玉忍师傅说道：“平常让你多读读家中的藏书，里面有许多的书籍记载着僵尸及消灭僵尸的法术。我出门时一再嘱托多看看书籍，你就是不看，这方面你要多向你师弟学习，会从中受益的。青山，告诉你师兄我们赶尸的原则。”
“好。赶尸匠须遵从‘三赶’‘三不赶’原则。三赶指凡被砍头的、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。理由是，他们都是被迫死的，死得不服气，既思念家乡又惦念亲人，可用法术将其魂魄勾来，以符咒镇于各自尸体之内，再用法术驱赶他们爬山越岭，甚至上船过水地返回故里。三不赶指凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。其中病死的其魂魄已被阎王勾去，法术不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来；而投河吊颈者的魂魄是“被替代”的缠去了，而且它们有可能正在交接，若把新魂魄招来，旧亡魂无以替代岂不影响旧魂灵的投生？另外，因雷打而亡者，皆属罪孽深重之人，而大火烧死的往往皮肉不全，这两类尸同样不能赶。都是书上记载的，叫你平时不读书，现在知道有用了吧？”赫连青山解释完后，对着师兄调皮地吐了吐舌头。
虎犇看了看师弟，阴坏阴坏地问道：“像师弟这样吐舌头的吊死鬼赶不赶？”
“你才是吊死鬼呢！”赫连青山朝师兄扑了过去，两个人开始了习以为常的打闹。
玉忍师傅道：“你青山师弟不是说了嘛，吊颈者即是吊死鬼，不属于赶尸范围。我看走了不少路，都累了，抓紧时间休息吧，晚上睡得不要太死，有事我会叫你们的。”
“哦。”两个徒弟答道。
玉忍师傅来到庙外，月光下，怨气蔓延，把破庙紧紧包围起来，阴森诡异，他退了回来，到安置喜神的地方看了看，确认当前没有任何危险，才回到篝火旁歇息。他的那两个宝贝徒弟，早就相互依偎着睡下。