第13章 厌胜术

李星野这么问是有道理的。孩子太小,基本上很少出门。能冲撞上阴气,肯定是这家里有什么东西。

“没有。说实话,家里刚装修完,什么也不缺。”

见到李星野的治病方法实在奇特,完全不像中医治病。但疗效摆在眼前,赵律师不得不信服。

李星野心里却犯愁,一时竟是一筹莫展。

突然脑子里灵光一现,想起刚才给孩子治病的原理,不由计上心头。

他想,如果这屋里存在散发阴气的器物,那阴气肯定会无差别的侵入每个人身体。成人的阳气充足,短时间阴气的积累不会有感觉。但是这鸡骨钉可是阳气发散之源,如果放在人的膻中穴,人体有阴气入侵,它自然会散发出阳气抵抗,届时自会感知出来。

“赵哥,我能在你家里四处走走吗?”李星野问道。

那赵一达夫妇二人早把李星野当作救星一样,恨不得送上一面大红锦旗,上书四个烫金大字:“救世神棍”,哦不,是“再世华佗“。二人忙不迭地点头答应。

李星野站起身来,把鸡骨头贴身放在胸口,慢慢的在屋里四处走动。

待走到客厅的玄关时,感觉胸口一热,连忙站定,他又在当前的位置前后左右走了几步,确定了位置。

他看了看身边,只有一个鞋柜,里边什么也没有。抬头看看,顶棚是大白加石膏线,没有藏东西的地方,便指指脚下。“赵哥,咱明天请装修工人把这块地板起开看看吧。”

赵一达哪里等得到明天,当即取来厨刀,螺丝刀和斧子,就要撬开地板。

李星野心里没底,当时就没有了高人的风范,连忙摆手劝阻道:“我也是瞎猜的啊,赵哥,你这地板撬坏了可别找我赔啊。听说实木地板挺贵的,咱们丑话说在前头啊,我可没钱赔,外头还欠人家五千块呢……”

李星野虽然一个劲儿的嘟囔着免责声明,可赵律师对这声明的态度就像你经常看的电影开头的那片“FBI?WARNING”打头的字幕,基本就是跳过加快进。

李星野正唠叨着呢,那头赵律师早把地板撬开了好几块。他三把两把就撕掉了地板下垫着的塑料泡沫纸,露出挺大一片水泥地面。

看起来一切正常,什么也没有。

李星野头上见汗,却见赵律师用螺丝刀使劲的戳起了水泥地面,只见一大片水泥裂开来,他赶忙小心的把水泥裂片拨开,里面露出一个东西。

那是一个白纸剪成的小鬼,面目勾画的栩栩如生,咧着嘴似哭似笑,手里提着一把纸片做的大刀。纸片背面,还用黑色颜料涂抹着一个奇怪的图案。

李星野瞳孔瞬间缩小,心里咯噔一下。

真被自己撞正了。

厌胜术。

本来李星野对这神神怪怪事情的经历不多,但厌胜术的鼎鼎大名他早就知道了。

早在有文字记载的历史之前,咱们的老祖宗们就自主研发了厌胜这种神奇的技术。

那时的专业技术人员就是巫师,他们本着一不怕苦二不怕死三不怕死得很难看的精神,发挥聪明才智,发明了利用象征灵魂载体的东西来诅咒或者祝福他人的方法。

这就是厌胜。

厌胜的作用,本来是帮助人们趋吉避凶,治病疗伤。所以说古代医巫不分家,巫师们经常用厌胜术来治病。

后来,就衍生出用厌胜术来诅咒害人的邪术。

《太公金匮》中就有记载,在西周初期,武王KO掉纣王,成为整个天下的董事长,结果有个叫丁候的股东不服,拒绝参加股东大会。

姜太公一看就不乐意了,你这是无组织无纪律自由散漫思想很严重啊。姜太公一生气,这后果就很严重。

他画了一张人像,把它当作丁候,然后拿着弓一通狠射。

下面是见证奇迹的时刻,话说那头千里之外的丁候突然感觉受不了了,浑身上下没一处舒服的,是满肚子牙疼满胳肢窝痒痒。

由于当时厌胜术非常普及,没等别人告诉他,他就马上知道被人下黑手了。

伟大的哲学家道格拉斯刘老根先生说过:“水是有源的,树是有根的“。丁候知道自己被暗算也是有原因的。

他赶忙派人找董事长求饶,咱们好说好商量,我什么权利都不要了,你把健康权还给我吧。姜太公笑而不语,每两天拔一支箭,最后箭拔光了,丁候又过上了健康幸福的生活了。

后世的道教等宗教中又将厌胜予以发展,发扬到民间,民居每年挂桃符、贴门神,都是源自厌胜。但害人的厌胜术也是有传闻的,例如,《红楼梦》里,贾宝玉寄名的干娘马道姑就是个中高手,用纸人、草人施法诅咒他人。

现在一提到厌胜,人们就想到木匠。木匠行业的老祖宗公输班他老人家,就总结了许多祝福类的厌胜技术,后世更多的能工巧匠,更是将厌胜术发扬光大。

其中大多是帮人聚财旺丁的吉祥厌胜,例如现在还有乡下盖房子时,将两个古钱翻转放在正梁两端,寓意令居住者一家名利双收;有讲究的大宅子,在东墙雕刻玉瓶,西墙雕刻铜镜,寓意平静安康。

其中也有害人家破人亡的压制厌胜,例如,有将鬼怪画像等镇物藏于房梁、柱子等主人经常经过的地方,使阴气长年侵袭,居住者便会有死丧之祸。

但古代华夏,按费孝通先生在《乡土中国》中所说的,是熟人社会。十里八村的木匠就那么几个人,谁都认识。东家房子出事了,肯定会找到下厌胜的木匠,干了坏事肯定没跑儿。被抓住不仅丢人丢手艺,而且也没脸再见邻里街坊了。

所以诅咒类的厌胜术很少有人用,慢慢的也就失传了。只在一些前人的笔记和杂书中偶尔记述。

明代杨穆的《西墅杂记》里就有这么一项记载,说皋桥这个地方有个韩氏家族,本来是当地的一个大户。可是前前后后整整四十余年,家里丧事频频发生。整个家族没有个全和家口,家里老人孩子不定哪天就少一个人。要么是意外,要么是病死,横祸不断。

后来有这么一天,估摸着是老天爷也看不过眼了,风雨大作。狂风暴雨过后,家族里的祠堂老房子塌了。这一塌对老韩家反而是好事。人们发现,在架着房梁的墙里,端端正正地放着一块裹着砖头的孝巾。

什么是孝巾?这东西可是孝子为过世的父母长辈哭丧时候戴的。您听京剧《赤桑镇》里面,包公他老人家大义灭亲,铡了作奸犯科的亲侄子包勉,喊了一声“孝巾伺候”,就是为了表明自己愿意当孝子,为嫂嫂养老送终。

孝巾裹砖头就是厌胜术里的镇物,而且是极其恶毒的一种厌胜术,意思是说,这老韩家丧事不断,孝子头上的孝巾一直摘不下来,直至全家死绝。

毁了这镇物,老韩家这才保住全族人的性命。

赵一达的房子没有梁柱,这门口玄关是主人必经之处,所以用于厌胜的剪刀纸人就镇于此处。

赵一达听李星野神神叨叨地解说一番后,不禁后背发凉。