在一天里，你究竟能活几次？

在一天里，你究竟能活几次？

『故事，从一张床开始』

很奇特的是，这样的故事，总是从起床之后开始的。

在（X档案）第六季第十四话（Monday）里，星期一早上身为FBI深员的男主角穆德从水**醒来（但他是从来不睡床只睡沙发的人），水床的水漏了一地渗透到楼下，弄坏了地毯、闹钟、手机，还让穆德摔了一跤。穆德进到办公室，同事女主角史卡利来找他去赴迟到的会议，但穆德得到街角的银行把支票轧进户头赔偿房东，然而就在那里，他遇上了身上绑满炸弹的银行抢匪，后来不知情的史卡利进来找他，抢匪按下开关，整个银行都被炸毁。

正在观众惊讶于男女主角竟然就这样“现实地”死去时（因为这是一部科幻影集，男女主角的下场怎么可以跟外星人或美国政府的宇宙阴谋论无关，再加上粉丝们还迟迟等不到男女主角互相表白），穆德又从水**醒来，发现水流一地弄坏所有东西，然后摔跤、进办公室、史卡利来找他、去银行，事情又重复地发生了，唯一不同的是，一个神秘的女子阻止穆德不要进银行，她告诉他，她“每天”都看著穆德走进银行，然后惨案就发生，她试过所有的方法，所以她确定穆德是这个灾难中唯一的变数……

但接下来，穆德又再度在星期一从水**醒来了……

科幻与推理的交混由于出道时间相近，因此常常被拿来与京极夏度（1994）、森博嗣（1996）相提并论的西泽保彦（1995），以他独特的SF推理（科幻推理），奠定他在日本重要的地位。他自己曾经在《死者黄泉得》的后记中提到，山口雅也的《生尸之死》对他来说有著相当重要的意义与影响，在《生尸之死》中那种合理性中蕴藏的不合理性，甚至是呈现的那种揉合了现实与超现实的世界观，成为西泽保彦小说中的重要养分，创造出读者意想不到的世界，《死了七次的男人》中他所创造出来的循环的时间“黑洞”，正是这种创作概念的最好代表之一。

在本书中，西泽保彦巧妙地结合了推理与科幻两种文类不同的美学与叙述策略；像是他沿用了日本推理文学中常见的“家族葛藤”母题，来建构出复杂的人物关系，就像是横沟正史的《犬神家一族》、《医院坡的上吊之家》等名作那样，在家族血缘、财富、继承的问题上纠缠不清，它甚至成为后来者想像变格推理时，重要的隐喻图景，这从《圈套》、《继续》等推理剧大量地恶搞此一题材，就可得到证明。而这其实与科幻小说中诉求的现代感、未来感与都会感大相径庭，然而，西泽保彦却在时间的意图与设计上，将科幻小说的核心价值，给大量援引进来。

推理小说的时间美学，其实往往是透过对于时间遗骸的重组来呈现，将那些飘游在过去时间单位中的事件、物件、线索，将时间的序位予以扶正，所以推理小说的时间性往往是指向过去的，因为故事总是从一具尸体、或是一个案件开始，而侦探的任务，当然就是努力地“回到过去”。然而科幻小说，它是高度指向未来的文类，是人类梦想的蓝图，就像叶李华讲的，科幻小说的价值核心是“现在不可能，但未来一定有可能”，所以它总是“回到未来”。

在《死了七次的男人》中，时间是同时指向著过去与未来的，西泽保彦既运用了科幻小说中那种对于“改变未来”的自信精神本质，但也沿袭了推理小说中真相永远是存在于过去的不变真理。Q太郎对过去的各种干预，都是为了要改变本来，延迟、甚至是改变外公死亡的到来，这是他所有行动的意义根源，但他要阻止这场凶案的发生，就必须要搞清楚过去到底发生了什么，所以他所要寻找的真相，必然存在于过去之中，于是乎他在循环的时间中，不断地投入各种变数，以期让那些隐刚失落的环节，能够—一浮现。