第二章
而被告的辩护人达劳也脱下了上衣，露出蓝色的裤子，引起一场**。被告司考普斯则把上衣卷到胸口，双手的袖子也卷了起来。两军对峙，一触即发。
来吧！双方都摆出了开战的架势。
审判从祈祷开始。纽约来的律师们从没见过这架势。祈祷结束之后，令人憎恶的危险思想进化论—天网恢恢，疏而不漏—终于要受到法律的制裁了。
善有善报恶有恶报，“恶人”司考普斯终于站上了被告席。“这人的胆子怎么这么大！”
“他果然长着一张可怕的脸！太不要脸了！居然还镇定自若地环视四周呢！”
书记官起身朗读起诉事实。预审陪审员认定事实无异。审判长大声朗读“反进化论法”—见第一章—与《圣经·旧约·创世记》第一章的内容。
旁听席上的人们窃窃私语。
起诉事实终于说完了，接下来就轮到田纳西州和“擅自教授进化论而被举报”的约翰·塔马斯·司考普斯的一场辩论。证人、参考人、生物学者均被传唤。被告人的辩护人达劳向州政府要求，为了保证被告的利益，必须同意被告传唤各类科学家上庭。州检察长斯图尔特表示，强烈反对生物学家参与这场审判。然而法庭还是同意另加考虑，在下周一之前得出最后的结论。开庭第一天是周五。
简直没完没了。
答：是的。
本案采取陪审制。
莱利起身宣誓，审判长开始按照制度对他提问，拉尔斯顿警司代表田纳西州，向这位吉姆·莱利—一位当地的农民—提问。以下就是那段严肃的一问一答。
问：莱利先生，请问你是否是李郡的常住居民？是否是自由保有财产的所有人？
问：你与本案的警司沃尔特·怀特，以及被告约翰·塔马斯·司考普斯是否有血缘关系或姻亲关系？
答：啥？
问：哎呀，这位陪审员实在是太难得了，太理想了。也就是说，你对本案的情况一无所知！
答：谁会去问啊？
答：俺只知道被告肯定是干了坏事。
答：哦，当然可以。
问：你是否会虚心坐在陪审席上，纯粹依据法律与事实根据，不夹杂任何成见，对原告、被告作出公正的裁决？
麦肯锡“将军”：喂，上校！这个人就交给你了！
以上就是州政府对吉姆·莱利的质询。从形式上来讲，为了公平起见，现在轮到被告方对他进行质询。只有双方都认可的人才能成为陪审员。滑稽的是，庭审过程中，麦肯锡“将军”竟把辩方律师达劳戏称为“上校”。于是，庭审分成了“将军派”和“上校派”两边。南方小镇的人们只要看到名人，都会把对方称为“上校”，从纽约来的世界著名律师自然更是“上校”—这些，其实都无所谓。控方其实没必要深究陪审员的来历与人品，因为在田纳西州李郡附近居住的人，十有八九都是反对自由思想和现代主义的虔诚信徒，思想顽固无比，只要让这些人坐上陪审席，州政府就一定能达到目的。
的确，法庭内的人们从一开始就对被告充满厌恶，纷纷拿出吵架的架势。尤其是布莱恩老先生，更认为“进化论就是扯淡！一切生命都是神创造的……”对他们来说，《圣经》是神圣不可侵犯的。就艺术层面来说，《圣经》确实是古往今来最虚无缥缈的玄幻作品，但该作品竟被布莱恩这种人用作政治道具，愚弄无知百姓，时代简直退回了十四五世纪。就是这种思想，导致了这场闹剧。
问：请问你住在离戴顿镇多远的地方？
克莱昂斯·达劳“上校”负责调查吉姆·莱利是否适合当陪审员。
答：是的，俺就是一个老百姓。