四、要用好批评和自我批评武器

批评和自我批评是我们党不断壮大、夺取胜利的三大优良作风之一，也是解决我们党内矛盾的有力武器，还是保持党的肌体健康的有力武器。习近平总书记指出：“党内政治生活质量在相当程度上取决于这个武器用得怎么样。对批评和自我批评这个武器，我们要大胆使用、经常使用、用够用好，使之成为一种习惯、一种自觉、一种责任，使这个武器越用越灵、越用越有效果。”

第一，每个党员和干部都要有宽广的胸襟接受批评。批评与自我批评是一个事物的两个方面，一方面是要勇于接受别人的批评，另一方面是要敢于正视自己的缺点和不足，敢于自我亮“丑”、自我揭“短”，也就是要不怕“照镜子”。

这事说着容易做着难，说别人容易说自己难。一般来说，每个人都会好面子，都喜欢听好话，对于批评的、建议的言语一般不易接受，尤其是当着别人的面直接接受批评是需要相当的勇气和宽广的胸襟的。但是，我们又都知道忠言虽逆耳，但易于行。大唐初年的贞观之治，正是由于有魏征这样的大臣经常在唐太宗面前进献忠言、提出批评，才使得唐太宗能够保持清醒的头脑，做出正确的决断，促进唐初的繁荣。我们共产党人理应比封建时代的君主具有更宽阔的胸襟，更能接受同志亲人般的批评和建议。然而过去一段时间，一些党员领导干部忘记了批评与自我批评这一有力武器，听不得忠言，喜欢听阿谀奉承的好话，甚至对提出批评的同志打击报复，使得党内提不同意见的少了，吹牛拍马的多了，导致党内政治生活出现极不正常的现象

，不仅影响了党内的团结，更重要的是影响了党的创造力、凝聚力和战斗力，损坏了党在人民群众心目中的良好形象。王岐山在十八届中央纪委五次全会上告诫各级干部要正确用好手中的权力，“权力就是责任，责任就要担当”，这种担当也包括接受批评的胸襟和勇气。我们要形成一种制度、一种习惯，“定期召开民主生活会，交流思想，开展批评和自我批评”, 同时还要建立对批评人的保护制度，确保每个党员敢讲真话、实话，确保党内民主生活会收到实效。

第二，每个党员和干部都要有真诚的态度开展自我批评。习近平总书记曾经说过“鞋子合不合脚只有自己知道”。来自外在的批评只能发现问题的某些方面，而不可能是问题的全部，有的不足和问题只有自己才清楚。因此，我们在勇于接受别人批评的同时，还需要有真诚、坦**的态度自我剖析，实事求是地查找自己存在的问题和不足，通过同志般的交心谈心，向他人求教解决问题的办法。党内政治生活的十二条准则中就有党员要讲真话、言行一致这一条，讲真话更重要的是党员要在组织面前坦诚布公，说出自己的缺点和不足，不回避、不掩饰，敢于剖析自己。

第三，在开展批评与自我批评的时候，既要坚持原则，又要与人为善。我们一定要树立这种观点：开展批评和自我批评不是为了整人，不是要和谁过不去，而是为了发现不足，更好地解决每个党员思想深处的问题，增进党内团结，增强党组织的创造力、凝聚力和战斗力，达到改进我们的工作，提高我们党的执政能力的目的。基于此，在开展批评与自我批评的时候，就既要坚持

原则，又要与人为善，两者缺一不可。既要防止乱扣帽子、乱打棍子、挟私报复，又要防止批评和自我批评蜻蜓点水、避实就虚、避重就轻、一团和气。尤其是要正确对待犯错误的同志，要按照《准则》的规定，“对于一切犯错误的同志，要历史地、全面地评价他们的功过是非，不要一犯错误就全盘否定；也不要纠缠历史上发生过而已经查清的问题和历史上犯过而已经纠正了的错误。要在弄清事实的基础上，具体分析他们所犯错误的性质和程度，以热情的同志式的态度，帮助他们认识犯错误的原因，指出改正的办法，启发他们做必要的检查”。在具体的方式上要以理服人，而不是以势压人，要明确“对犯错误的同志进行批评是完全必要的，但是不可采取一哄而起的围攻、不让本人辩解、也不让其他同志发表不同意见的‘斗争会’方式，因为这种方式实际上是以势压人，而不是以理服人”，更不能把工作中的一般错误或思想认识上的错误说成是政治错误，把一般的政治错误说成是路线错误，也不可把犯了路线错误、但仍属于党内斗争性质的问题，同属于企图颠覆党、颠覆社会主义国家的问题混淆起来。

总之，严肃党内政治生活是每个党员、干部的事。我们应增强角色意识和政治担当，敢于同形形色色违反党内政治生活原则和制度的现象作斗争，增强党内政治生活的政治性、时代性、原则性、战斗性，增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，切实做到对党忠诚、为党分忧、为党担责、为党尽责，夯实全面从严治党的政治基础，永葆党的生机和活力，肩负起实现中华民族伟大复兴的历史重任。

（本章完）