第七章 山中等待六七载,老祖方讲菩提道

第二天早上两人就向众师兄学一些基本的听他们讲经论道习字焚香每日如此。闲时就扫地锄园养花修树寻柴燃火挑水运浆。在洞中就这样不知不觉过了六七年。

在这几年里张琴的修为在众师兄的指点下进步神早已化形已达天仙之境。仙人该有的神通也完全学会但都是一些基本的法门梦想中的足以横扫三界甚至是中上一点的神通丁点都没有学到估计都跩在老祖手里吧。

至于悟空虽然比较懒但好在体质好的没话说已经到了玄仙之境。原本像张琴这样的妖类要是修炼到天仙境界没有个四五百年是不可能的。但由于他在娲遗石上修炼了十三年而在那娲遗石上修炼时别的地方的十倍再加上张琴灵智大开修炼度是一般妖类的十倍以上如此便有了一千多年的妖力虽然由于没有功法境界没有多大提升但深厚的妖力却是为以后的修炼打下了一个好的基础。

加上他修炼异常勤奋在寻师途中又历经八年。如今这七年在众师兄的指点下虽没有学到大的神通但好歹也是菩提老祖的徒弟达到天仙境界也是意料之中。

可知这菩提老祖又叫须菩提菩萨是婆娑世界的教主也就是如来佛祖即准提道人又叫释迦牟尼本师如来佛的三尊化身之一。圣人的化身虽然没有圣人的实力但准圣人的实力却是有的。

圣人门下焉有垃圾?就是他一天成仙也是可以理解的。只是张琴和那石头的修为完全是靠自己修炼上去的除了点拨之外没有得到任何外援。

终于等到一日祖师登坛高坐唤集诸仙开讲大道。讲的是天花乱坠地涌金莲。妙演三乘教精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉响振雷霆动九天。说一会道讲一会禅三家配合本如然。开明一字皈诚理指引无生了性玄。

孙悟空在旁闻讲直喜得他抓耳挠腮眉花眼笑忍不住手舞足蹈。被祖师看见对孙悟空道:“你怎么如此颠狂跃舞不听我讲?”

悟空道:“弟子诚心听讲听到老师父讲道好的地方喜不自胜故不觉作此动作。望师父恕罪!”

祖师道:“你既然知道好坏我问你你到洞中多少时了?”

悟空道:“弟子本来懵懂不知多少时间只记得灶下无火常去山后打柴见一山好桃树我在那里吃了七次饱桃矣。”

祖师道:“那山叫烂桃山。你既吃了七次想是七年了。你今要从我学些什么道?”

随后则如西游记所说的那般老祖问了悟空多般法门悟空是这也不学那也不学。

老祖怒极用戒指连敲悟空三下后拽拽的离去!

看着悟空的一点也不生气张琴知道去空已经理会了菩提老祖的意思看着这一切都按照原西游记的路子前进张琴才松了一口气。心想以后就是不按这条路走都没有关系了只要把悟空那里的神通都学来那就可以了。最起码就不会太吃亏了他又不想去与人争什么有了那些神通自保长生足矣!

张琴他自己可不敢像猴子一样去得到菩提老祖的私下传授若是他在圣人讲课时像悟空般手舞足蹈也许早被赶出去了各人有各人的机缘能够在这里听圣人讲道与众大仙论道足矣!

如张琴所愿那天晚上悟空就去老祖那开小灶了而老祖也没让他失望不仅开始传授悟空大神通那晚还叫悟空给他带来三本秘籍。一本是《大品离火天仙决》一本是《炼器总纲》一本是《拟气化妖大法》。

这三本书就它的等级来说圣人以下都是极品修炼法门但差也就差在这只是修炼法门并没有张琴期待的神通之学。

《大品离火天仙决》是修炼火属性功法的选功法传说这是陆压道君的修炼之术。陆压是什么东西?他可是准教主级别的高手只是他是离火之精所化而张琴只是一只火属性的猴子而已体质可谓是一个天上一个地下不过对于张琴来说没有比这个更好的功法了。据说这功法修炼之后需要时可以化为一道红色彩虹也叫化虹之术其度比之悟空的筋斗云还要快和鲲鹏妖师的度不相上下同级之内度没有敌手逃跑还行缺点:不能对敌没有攻击之术。

《炼器总纲》顾名思义就是仙界的一些炼制法宝的法门缺点:没有攻击之术。

《拟气化妖大法》可以把别的能量转化为妖力由于体质的关系他不能像猴子一样直接吸收天地中的元气而是需要先吸收然后才能转化为妖力。当然悟空也不是什么能量都能直接吸收的这也是张琴最需要的但缺点也很明显:没有攻击之术。

不过张琴已经非常满意了这个收获已经是意外了何况还是这么好的法门至于那些实用的攻击之术到时候从悟空哪里一点点扣出来就是。

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八月三十一日第一更