第197章 民主专政
李若风深深的看着两位结义大哥，“帝制说出来容易，但实施起来却是困难重重，我们国民党信奉的是先总理中山先生提出的三民主义，共产党则是倡导共产主义，我只怕只要这个消息向对外一旦公布，必然在全国乃至全球华人圈子里掀起轩然大波。”
“你是担心再布当年袁世凯的后尘？”张学良不以为然的笑道：“忠国，你也太小瞧出你自己了吧！就凭你现在创下的丰功伟绩，岂是袁世凯可以相提并论的。并非我张汉卿说大话，只要有我和中正大哥支持你称帝，整个国民党人没人敢唱反调！唯一需要考虑的，就是共产党那边。”
“哼！这帮赤匪如果不识时务，不如趁此机会灭了他们，永除后患！”蒋中正冷笑着说道。
李若风闻言，差点惊出一声冷汗，他现在方明白，蒋中正之所以会提出帝制，并支持他上位，原来真正的目的在此，老蒋看来对共产党一直心存芥蒂，不把这个政治天敌赶尽杀绝，他估摸着连觉都睡不安稳。
“中正大哥，汉卿大哥，如果因之而引发国家的内战，这就与我们的初衷完全不相符了。”李若风脸色肃然的说道：“我们的国家，现在只能联合起来一致对外，等把所有的外扰都消灭干净了，再关起门来算自家兄弟的家务事。我的想法，帝制这个称谓太敏感了，我们是否可以换个方式，只要能真正达到中央集权的统治效果就行。”
“所谓民主，其实说白了还得有集中，有了集中才能有专政。不论是三民主义也好，共产主义也罢，其本质，都离不开中国几千年的中央集权政体潜移默化在国人意识中形成的一整套完整的中央集权文化。”张学良招呼着兄长义弟重新回到座位上，边走边道：“无权者天天渴望掌权，当权者无不希望能将手中的权利牢牢掌握以自己手中。持政者害怕被夺权，于是篡改儒家思想来实行愚民政策。
这种中央集权的思维已经在每一位国人脑海中根深蒂固，并形成了一种庞大复杂的社会意识形态。我们都是上位者，手中拥有着别人做梦得想得到的生杀大权，对于这种中央集权文化的认识应该比常人更要来得深刻。忠国刚才考虑的也有道理，帝制这个话题，的确是非常敏感，完全可以换个方式，只需要把我们的执政理念通过新闻舆论传递出去，我想，以咱们这些年在国内的建树，我们说什么，民众就会信什么。”
对蒋中正的老谋深算，李若风也只能暗自警惕，毕竟，站在老蒋的立场，国共两党你死我活的拼杀了十多年，要说彼此之间没存什么芥蒂，那绝对是欺人之谈。作为一名职业政客，抓住办法对自己的政治对手下死手，也是无可厚非。
李若风完全可以肯定，只要推出帝制，必然遭到共产党人的口诛笔伐。此等授人以柄的事，决不能为之，但改制之事势在必行，考虑再三，唯有巧立名目，有字面上下下功夫。
“我看这样，咱们先放点风声出去，效仿德国，改国家最高领袖为元首制。先听听国内舆论的反应再作定论。”李若风目光轮流在蒋中正、张学良脸上掠过，措辞像是在跟二位兄长商量，但其语气中却隐含着一锤定音的决伐果断。
蒋中正脸上挂着难测高深的微笑，让李若风国家的最高元首他自然没意见，但是不是借用这个机会来打压他的那些政敌，那就只有老蒋心中有数了。
“忠国啊，你说行就行，我想汉卿肯定也是支持的。”蒋中正背着手在李若风面前来回晃悠着，不急不缓地说道：“自古以来，能够守土的君王便能搏以明君之称号，你如今是副总统兼国防部部长、三军总司令，真正做到了你亲笔撰写的那句歌词‘堂堂中华，要让四方来贺’！先是西亚四大汗国请求东归，继而阿富汗、缅甸俯首称臣，波斯诸国轮番献表，南亚半岛纳入版图，外蒙收复、东西伯利亚一百五十万平方公里的领土回归在望。
最主要的，除了军事上的胜利，国内的政治改革在进行，新经济发展硕果累累，中国几千年无人解决的民生问题得到了最大限度的解善。老百姓丰衣足食，安居乐业。古往今来，哪怕是秦皇汉武、唐宗宋祖，也无人敢与你来争锋，你比历代帝王更有资格来称这千古明君。我觉得你没必要心存太我的顾虑，以党国今时今日的强大军事力量，任何敢于向党国权威挑衅的跳梁小丑，皆可一律清除！我就不信，当今国内，谁还敢来造党国的反！”
李若风与张学良互视一眼，不由得都是相视苦笑。
“大哥，诚如你刚才所言，这个时候，的确没人敢来造我们的反。”李若风正色说道：“但是，我们没有必要无端生出是非来让别人反对我们的政见，中央集权才是我们的目的，形式和名义，并不重要。中国的老百姓已经深受两千多年封建帝王制度的奴役和剥削，而且我们推行的是人民当家作主人的新思想新教育体制，帝王复辟，绝对是现在绝大多数老百姓最担心最害怕的事，他们非常珍惜现在来之不易的安稳幸福生活，不论是什么人，若是让他们感到他们现在所拥有的一切即将失去，必然将遭到他们的最激烈的反抗！老百姓是容易满足，也最容易受到愚弄的。
你别忘了，共产党的干部，这么多年一直深入基础，与广大人民群众打成一片，这一点，是我一直再三强调我党的党员干部学习共产党的干部，但是，却没人将我的建议当回事。民生工作，决不是我们的党员干部坐在官位上指手划脚动动嘴就可以真正做到实处，而是应该深入群众，身体力行去发现问题解决问题。这一点，共产党人比我们看得准，做得好，因为他们深刻地认识到，得民心者得天下的真正内涵。”
张学良在一旁连连点着头，接过李若风的话说道：“忠国此言不假，每次的政府工作报告，政绩突出的基本上全是共产党的干部，我们国民党的官员在这方面真的做得很差！当初了为体现两党执政的公平公证，对共产党我们放宽了政策，他们有属于他们的党报、党刊和新闻电台，如果因为帝制问题，国共两党再度翻脸，我们虽然掌握了绝对的军事力量，但是，民心方面，我们只怕有可能失去更多！”
作为联合政府的国务院总理，张学良当然在这方面是最有发言权的。受李若风的潜移默化，张学良对于两党之间的政治斗争并没有过于关注，他更关心的是政府官员是否在民生经济工作中办实事出政绩。他主抓的政府官员的任命，考核标准并没将党员的政治背景当成第一要素，而是把全心全意为人民服务当成检验干部是否合格的唯一标准。
新经济改革开放这么多年来，张学良与共产党干部打交道的时间，好像远比国民党官员要多得多。在国家形势一片大好的经济腾飞发展过程中，党争的意识在他脑海里渐渐淡薄，考虑更多的是政府工作如何才能把民生经济工作抓到实处，怎样才能使三农问题得到彻底解决。
今天听李若风借政体改制之事把国共两党在基础工作建设中存在的巨大差异说出来，仔细想想，李若风还真不是在危言耸听。共产党的《人民晚报》《光明晨报》《求是》杂志，东方红广播电台等等传媒载体，在民间的影响，的确远比国民党的《大公报》《申报》《国民日报》《民国社论》等新闻报刊杂志深远得多。
“娘希皮的，党务工作一直是陈果夫在主抓，他是怎么搞的，怎么这些如此重要的问题，一直都没人向我反应？搞得我党现在如此被动！我要撤了他的职！”蒋中正脸色变得非常难看。
对于李若风和张学良，蒋中正现在那是百分之百的信任，作为当今联合政府最高权力阶层的三大家族，他们三人早已经形成攻守同盟的默契配合，一荣俱荣，一损皆损，他知道他的这两位拜弟是不会夸大其辞，毕竟，国民党官员在民间的有些传闻，他还是或多或少有所耳闻。
“我建议，借这次改制为切入点，有必要对我们国民党的干部官员进行一次党内整风！”李若风眼神变得非常犀利，神情也显得极为严肃，“联合政府存在的意义，在于国共两党可以相互监督，相互激励，我们应该以对方来作为磨刀石，必须锤打磨炼出一批为民作主为民造福的党员干部队伍！”
“嗯！我觉得忠国的这人提议非常有意义，是该好好在党内整整风了。”张学良面色凝重的点头说道：“贪污腐败问题虽然现在得到很大的改善，但是，党员干部的思想，必须从根本上来扭转他们高高在上的当官理念。我们不需要那些只会坐在办公室签字看汇报的干部，而是要一支能深入广大人民群众的基础一线可切切实实反应最真实民情的党员队伍。”
“我同意，是该好好抓抓党务工作建设了，不然的话，将来这个天下让共产党得手了，我们还被蒙在鼓里，看来，人无远虑，必有近忧，古人诚不我欺啊！”蒋中正深深的点着头叹然说道。
最高三人团达到共识，接下来的工作自有张学良和蒋中正亲自督导。
1941年5月15日，《大公报》《申报》《国民日报》头版头条刊登了一篇标题为《与国家同行，共铸民族魂魄》的社论。
文章概述了自民国二十年奉天事变以来，国民政府发生的一系列翻天覆地的变化，旗帜鲜明的对以李忠国总司令为代表的中国国防军一系列军事行动所取得的丰功伟绩进行了**扬溢的赞美和歌颂。把中华民国版图疆域一扩再拓的盖世无匹的千秋功德，与中国两千以来的历代帝王进行了对比，声称，中华民族能取得如此巨大的胜利，国家能如此强盛，不是某个政党的功能，而是一位真正的民族英雄卧薪藏胆，励精图治，舍小家为大家，艰苦拼搏带领着整个中华民族走向空前绝后的盛世辉煌。
是谁率领我们的军队纵横沙场开疆拓土无往不利？是谁挽救广大人民群众于水生火热之中？是谁带领我们的政府发展新经济让农民有田种、工人有活干，学生有课上？是谁使全中国所有老百姓丰衣足食安居乐业奔小康？是谁让全世界华人扬眉吐气人人自豪？是谁让我们积弱了百年的苦难民族洗刷国耻再显汉唐雄风？
该篇社论的最后，也不知他们从哪找到的原稿，居然是以“秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊**，一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大鵰！俱往矣，论千古大帝，还看今朝！”结尾。
这篇社论一发，很快，《人民晚报》《光明晨报》《国防军报》，中央人民广播电台、东方红广播电台等全国所有新闻媒传进行转载报道。
社论中没有指名道姓的那位民族英雄，全国上下无人不知无人不晓，没有哪个敢在这个方面敢冒天下之大不讳来冒名顶替，鱼目混珠。
在全国所有新闻舆论的大篇幅宣传报道歌功颂德下，一时之间，李若风的形像在全国人民，全球华人心目中迅速拔高到神和救世主的高度。
原本李若风的画像就走进了全国人民的千家万户当着神像来膜拜，更有许许多多的老百姓把李若风当成万家生佛的青天大老爷来供奉，在这个缺泛英雄偶像的时代，李若风更是成了广大学子和热血青年心目中无比崇拜的偶像。
民间在政府的极力宣传鼓动下造神运动那叫一个轰轰烈烈，军方，也同样把李忠国总司令从心立志精忠报国的英雄事迹进行不遗余力的造势，在国防军中，由孙震、庄宇、严铁、许达等人发起组织的“铁血青年军官俱乐部”甚至喊出了忠于李总司令就是忠于国防军，忠于国家的口号。
全国新闻媒体对李若风的生平事迹进行了一连三天的报道后，马上推出一篇题名为《论国家的版图与现有体制存在的隐患和矛盾》的社论。
这篇社论对中华民国的建国由来，以及中山先生的三民主义立国宗旨进行了阐述，分析了当年的中华民国，与现在拥有横跨欧亚版图富远辽阔巨大疆域的中华民国两者的种种不同，明确指出，中华民国的国号，显然已经不符合现在国家的地位和军事扩张的发展国策。为了解决这个问题，政府现向全国人民，各政治群体，所有的海外华人，征求一个新的能代表和展现中华民族现有盛世霸业的国家称号和国家体制。
随着该篇社会在全国全球各个新闻媒体的转载报道，全国人民和海外华人纷纷献计献策，“大中华帝国”“大中华联邦”“大汉帝国”“大唐帝国”“中华联邦共和国”等等国号成了现在全球华人茶余饭后再乐于津津乐道的话题。
共产党在时显然也明白了国民党之前一系列的造势，以及紧接着推出这篇关于国体国号新社论的用心和意图，《人民晚报》《光明晨报》等共产党专属新闻报纸马上刊登出一篇标题为《论成立新的中华联邦共和国的必要性必然性》作者署名为毛润之的文章。
这篇以论文形势刊登的文章，从当今中国拥有的版图、多民族、多党政群体、多加盟属国的复杂性，指出了民主专政中央集权的重要性，并对多党持政的公平公证性进行了深度剖析，措辞隐晦的指出现在国民党在联合政府对于两党执政过程中存在的种种不合理现状。并且非常鲜明的提出没有监督和约束的权力，必然导致腐败的危险性。
像是有意回应这篇社论，李若风亲自发表了一篇标题为《联邦体制与民主专政》评论。以李若风当今在华人世界和西亚、中东、南亚属国当中的绝对权威，他的观点，显然代表了新的国体国号的新鲜出炉。
于是乎，所有新闻舆论迅速以李若风的思想为导向，大中华联邦政府的成立和组建，成为了中国政府现在的头等大事，人们好像忘了中国军队还在苏联远东地区与苏联红军进行战争，对于联邦政府总统人选，没有人觉得除了李若风还能有第二人选，他们感兴趣的是，联邦政府上下议院成立并组立内阁后，会不会像民国初期那样，内阁总理和成员像跑马灯那样轮流转换。