以下总结几条对付高原反应的办法
1 良好的心态。全文字无弹窗小说网
把这个放在第一位，说明这点是很重要的。很多人因为没有到过高原，又听说有“高原反应”这么个东西，所以心里总是觉得有些恐慌。其实这完全没有必要，而且反而会加重反应。高原反应不过就是缺氧的一些症状，坚持不住的时候吸点氧气就好了，不要看得那么严重。
导游给我们讲了一个笑话，但是真是的故事。说有一个人在去纳木措的时候，听说要翻越的山海拔有5190米，顿时觉得自己高原反应厉害了，于是坚决要吸氧。当时车上并没有准备氧气，只有另一位游客有氧气已经被吸光的空罐子。导游没办法，只能把空罐子给了他，却没有告诉他。这人吸“氧”之后，觉得舒服多了。直到从纳木措返回后，导游才说出真相，全车人都乐了。
2 注意保暖，减少洗澡。
这点有其对于南方来的游客，可能比较困难。大家都知道，在高原地区感冒，是非常危险的。因此注意保暖并且减少洗澡次数，就显得尤为重要。之所以要少洗澡，是因为高原气候不比平原，昼夜温差很大，空气干冷，洗澡后如果不小心，非常容易感冒。因此对于初到高原的人来说，前两天最好不要洗澡，如果想洗澡，尽量快速淋浴，并且要注意保暖。
3 多休息，多吃蔬菜水果，多喝水。
多休息就不用过多解释了。多吃蔬菜水果多喝水，这是的导游说的，应该也算是经验之谈吧
4 红景天胶囊，和高原康等药品
应该是在出发前一周开始吃，有缓解高原反应，抗疲劳的作用。但我们是在火车上才开始吃的，是不是那么有效，我就不知道了，我个人认为，可能对心理影响的效果多过生理上的：另外，在拉萨购买红景天要比内地便宜很多。
5走路慢，说话轻，动作不要太大
在西藏，始终伴随着我的高原反应症状，就是明显的体力下降，虽然后来好了很多，但还是能感觉到与平原地区明显的不同。爬一个小山坡都觉得很累，总是想停下来休息。所以，在西藏，做什么事情都要慢点，动作幅度不要太大，大声的笑也可能让你喘上半天气哦
随同家人，登上了开往拉萨的t27。我想，到西藏去，是大多数人心中都会有的梦想吧。记得我走之前在天涯发贴问过注意事项，有个朋友说，如果只是去观光就罢了，若是希望寻找什么，不住上一年半载的，是不可能的。事实是，短短的十二天，连观光都来不及，很多地方没有去。西藏的风光的确很美，不同于祖国腹地的名山大川，而有着独特的雪域高原之美。基本上，我们手中的相机就没有休息的时候。回来后从几千张pp中挑选出了几百张，发个帖子来纪念这十二日的行程，也希望可以让没有到过西藏的筒子们走马观花的领略下西藏独特的自然和人文景观。
说明在前，毕竟只是短短数日，对西藏的了解有限，文中若有不妥当处，请了解的筒子们指正。
1 我们的车票
由于我们是报团旅游的，所以出发的当天晚上才拿到了我们的车票。t27是晚上9点半发车，车程共约48小时，第三天晚上到拉萨。
2 车票背面与其他的火车票不同，它印的不是广告，而是注意事项。在检票上车的时候，旅客还要提供健康登记卡才可以。健康登记卡我没有拍，大概就跟非典那时候的差不多，只是变成了“有无心脏病史”“有无慢性病史”之类的问题。
3 站台上，列车已经停在那里等待着我们，指示牌清楚地显示着“北京拉萨”
4 这是我们将要乘坐的1号车厢
5 进入车厢，感觉与一般的卧铺车厢很不同。车厢用温馨的黄色色系布置。铺着厚厚的地毯，踩上去软软的。头顶的灯饰似乎是那种节能灯炮，很亮。总的说来，要比其他火车豪华些，这个后面还有图片来说明。
6 车厢内的液晶显示屏上，显示着我们此行的目的地。仔细观察会看出，这个液晶屏也和其他火车上的不同，它不是装在头顶上，而是基本上和人的肩旁同高，而且很大很清楚。一路上，会不断显示下一站的信息，实时车速以及车厢外的温度。
7 车厢内书报架上的杂志。
这本雪域之旅很好看，里面大多是用图文来介绍西藏的，有游玩的注意事项啊，推荐的藏餐啊等等。推荐即将乘坐青藏线的筒子们看看。这杂志标注了“车载杂志，请勿带走”，但我下车的时候乘务员送了一本，所以现在手里有一本珍藏版，嘿嘿
书报架上原本还有旅客意见本，我翻了翻看看，基本上都是表扬。的确，这列火车的服务也比我乘坐的其他火车好太多了。虽然都很好，但也有比较，例如回来的时候相较去的时候，就差一些了，因为不是一个车组。这个后面再说：
8 列车上的wc
这个本来不想贴出来了，不过我觉得这wc挺有特色的，干脆还是让大家看看吧
找找看，和其他火车上的厕所相比，有什么不同呢
不是那面大镜子，也不是豪华的洗手池
9 对了，秘密就在这里了
看，有两个按钮，除了普通的冲水按钮之外，多加了一个红色的“紧急呼叫按钮”，全部用汉语、藏语、以及英语做了注释。
在我们刚上车的时候，列车员作了特别说明，提醒大家这个红色的按钮不能随便按的，而我们这节车厢也没有发生有人在卫生间里发生不测这样的事情发生，所以我们没有机会领略这个红色按钮被按过的后果。
但回来的时候就不一样了，列车员并没有做说明，于是有些人就会不注意按错了，结果就是整节车厢的喇叭都“滴滴滴”的大叫，直到列车员过去解决为止。最可恶的是，有个家伙半夜四点按了这个按钮，而列车员不知道哪去了，居然过了十分钟才跑过来停了怪叫，这个时候熟睡中的人早就都被吵醒了。
这也是为什么我说，回来的这个车组，不如去的时候那个车组好的一个原因。
10 车厢一边的洗手池，是不是很豪华水龙头旁边还有洗手液可以用哦，就差一个热风干手机啦，哈哈
洗手池对面是热水机以及垃圾压缩机，我没有拍。热水机和其他火车上得差不多，但是固定在墙里面的。垃圾箱有些不同，可以进行垃圾压缩。
11 列车刚刚出站，就有列车员送上热水。服务态度好的没话说。北京拉萨线是北京局来跑的，一共有11个车组，我们去的时候是8组，强烈表扬一下。听他们说，8组管理的要比其他车组严格，我想大概是因为，8组的车长是青藏线首发列车车长的缘故吧不得而知。
12 车厢尽头，拉门也不同
13 我们的卧铺卡，大体来说，没有什么特别
14 早上9：06分，我们的列车正点到达古城西安。在车厢里闷了一页的人们，纷纷走下车活动筋骨。晨光中的站台人头攒动。
青藏线北京拉萨全程只有8个站，即北京西、石家庄、西安、兰州、西宁、格尔木、那曲以及拉萨。如果是正点的话，停车时间相对较长，甚至会达到20分钟。
15 9点21分，列车驶出西安站。一路向西，车窗外忽闪过的水坝“宝鸡峡水利枢纽”
16 车窗外已有些不同于华北平原常见的湖光山色了
17 不过农庄人家还是占了大部分，绿油油的田地和依山而建的小村庄
18 到达兰州，好像有些提早，正点应该是15：56。
我发现这列车上的乘客也和其他的车不同，每到一个站，都可以见到大家拿着相机下去拍照。
19 兰州站。站台旁边有个雕塑，介绍了兰州某著名旅游景点。
20 走近一看，是一尊大佛。猜猜是哪里
21 这是大佛的介绍
22 列车在兰州车站停车15分钟，还有一个重要的任务，就是更换火车头。
23 这是换好的车头，已经具有青藏高原独有的特点啦
24 火车在兰州站摘掉原先的旧车头，换上了两个新的，头尾相连。加上火车头后面的发电设备车，虽然我们是第一车厢，也只是在第四的位置上。
25 继续上路，乘务员又开始打扫卫生了。我们这节的列车员基本上没有看到过他休息。一天扫地n次，再加上打扫卫生间，收拾洗手池，整理垃圾，顺便在车厢里给大家做义务导游。可能是因为跑青藏线多了，他对沿途的路线和景观特别熟悉，每到一个地方，就会指点给大家看，或许再加上个典故，丝毫不比专业导游逊色，让我们增长了不少见识。
26 车窗外，暮色渐渐笼罩大地
27 晚霞中的小山丘别有韵味。这种景象在北京附近是见不到的，已经有了些许西部的味道。
28 车至西宁，已经是晚上7：04。在西宁站只做短暂的停留。
29 西宁车站建得还是蛮漂亮的。
由于在西宁站停车时间比较短，我只能跑来跑去的拍照，这时候已经觉得有些喘不过气了，突然才意识到原来是有了高原反应。
30 一夜无话，除了睡梦中会偶尔头疼的醒过来
到达格尔木车站的时间是清晨6：21，这个时候我一般是起不来的，但为了全程体验青藏之旅，特地上了闹钟。由于天还没有亮，我的设备也比较业余，接下来的几张pp有点糊
31 清晨的格尔木寒风瑟瑟，站台工作人员都穿上了厚厚的军大衣。我下去一会就冻得发抖，但因为列车在格尔木车站还有一个重要任务，于是我在冷风中哆嗦着等待拍照。
32 大家一定猜到了那重要任务了。看，这是被卸掉火车头的发电机组车。
33 随着“呜”的一声长鸣，我们的新车头来了。三节气派的像装甲车一样的火车头相接，为整列火车提供强大的动力，把我们送上青藏高原。
34 车头与车厢对接，工作人员拿着工具站在一边等待着
35 一辆运输柴油的车子在为列车添加燃料
36 格尔木站台。
其实根据列车员的说法，我们初到青藏高原的人，到格尔木之后，应该是高原反应比较强烈的时候。但我在格尔木却没有什么感觉，可能是身体已经在慢慢适应了。
37 列车驶出格尔木车站，乘务员便开始分发氧气管，以便有需要的乘客使用。在车子通过格尔木之后，便开始用两种方式供应氧气，即车厢内的弥散式供氧，以及通过各个氧气接口进行分布式供氧。所以从格尔木到拉萨，这段行程，是全车严禁吸烟的。
38 供氧口。打开后是氧气管的cha孔，把氧气管接上后就可以吸氧了。由于我们担心吸氧习惯了，下车后会有高原反应，所以一路都没有使用。
对了，列车在格拉段上，由于气压问题，餐车是不供应炒菜的，只有盒饭
39 天色渐渐亮了些，我们的车在戈壁中向西南奔驰
40 在进入青藏高原后，有很多地方是青藏公路与铁路并行的。因此我们时常看到跑在公路上的车，大多是运送货物、燃料或者邮包的大货车。
41 一座建在戈壁荒漠中的小工厂，样子让我想起巧克力工厂。
42 列车上的广播说我们的列车会穿越戈壁荒漠、沼泽湿地、雪山草原，有着独一无二的沿途自然景观。现在我们沿途看到的都是荒漠，和那一丛丛耐旱的植物。
43 晨光中的荒山和沙漠。
从列车进入青藏高原开始，广播就会时常使用汉语、英语及偶尔的藏语，介绍沿途主要景点。但只是有代表性的景点，而一些小地方，是不会说到的。
44 离得远总觉得那山看起来并不很大，但拍下的照片上，一点点白色的货车，足以衬托出沙丘的庞大。
45 列车员又开始忙活了
在车上，除了我们听到的广播员是女性，其他都是清一色的男筒子。青藏线北京拉萨的全部乘务员，都是退伍军人，经过严格的筛选，以及高原上的培训，才上岗的。身体素质和服务意识都比较好。而且看起来都属于比较顺眼的。
46 不知不觉中，远远的，雪山在向我们招手了
47 雄伟的昆仑山脉
以前只是在地理书上看到的名词，没想到就这样近在眼前了
48 朝霞中的玉珠峰
玉珠峰，海拔6178米，是昆仑山东段的最高峰。
49 翻过昆仑山口，我们的列车一路奔驰在海拔4700米上下的高原地带。一路上，见到了很多为青藏铁路修建防护网的工人。
50 在火车经过他们身边的时候，他们大都会停下手边的工作就这样望着火车，还有很多人，索性向着火车招手。我想，他们的生活应该很辛苦也很单调吧但没有他们，就没有现在的天路。
51 他们就住在这样的小帐篷里，甚至在终年寒风刺骨的可可西里也如此。向工作在高原的铁路工人致敬
52 在可可西里，有很多这样的建筑，驻扎的可能是修路工人或者保护藏羚羊的队伍我也不知道，呵呵
53 又看到一个，在雪山的掩映下的小房子
54 其实自从进入可可西里开始，我们就拿着相机等待在车窗旁边，等着那些高原上的小精灵出现。这期间还看到了野狐狸，毛茸茸的大尾巴在草丛中一闪而过，着实让我们兴奋了一下。终于，功夫不负有心人
55 它们跳跃着，奔跑着。感觉它们并不很怕火车，有时看到一两只在离铁轨很近的地方悠闲的吃草，大概已经习惯了火车的轰鸣。有时它们会抬起头，看着我们。
56 这个叫“恒源祥可可西里藏羚羊救护中心”，感觉很有趣，居然是恒源祥冠名的，呵呵
57 一个没有停车的小站，和站台严守岗位的铁路工人
58 “养好公路，保障畅通”，这应该是青藏公路养护队驻扎的地方了。后面的建筑是某某“国家级自然保护区五道梁保护站”，因为太远了，我也是在照片上才看出那字写的是什么，所以不知道是哪某某
59 远处那一排排隔板以及近处小石子垒成的圈圈都是阻挡风沙用的。因为在青藏铁路沿线很多地方，由于大风以及植被缺乏，很容易形成沙尘暴，可能掩盖住铁路，因此采用这样的方法来防沙降尘，保护铁路。
60 草原风光渐渐展现眼前。蓝天，绿草，洁白的羊群
61 这时候已经看到牦牛了，但数量比较少，零星闪过
62 穿行在青藏公路上的邮车。火车毕竟才开通两个多月，看来大部分的邮件还是需要公路运输，因为青藏公路上经常可以看到绿色的“中国邮政”。
63 又是一大群可爱的高原之宝
64 又是不知名的地方，应该也是养护公路的队伍基地，上书“建设西藏”
65 铁道边整齐的石头垒成的小格子。还有人很认真地问列车员那是不是给藏羚羊休息的地方
66 忽然闪过车窗的一片湿地。我是第一次看到这样的地貌，感觉很新奇
67 自得其乐的牛儿们
68 高山，草地，云淡，风清，让人陶醉
69 让人神往的雪山唐古拉。随便按下快门，照片都像明信片一样好看。
70 藏北大草原水草丰美，经常可以见到一条条小溪流过，一个个小湖泊零星散落。而且，不知是不是因为在高原，这里的水都特别清澈，而且是湛蓝湛蓝的。
71 火车翻越唐古拉山口，海拔5072米，到达世界上海拔最高的铁路车站唐古拉车站，海拔5068米。在这里并不允许下车，只是短暂停留。我在窗口没有找到唐古拉车站的站牌，所以拍着这张照片，能看得出是个可以临时停车的小车站。
72 立在铁道旁边的小牌子，“根据国务院铁路安全保护条例设立”
73 车出唐古拉车站，高原的气息扑面而来，照片上的色彩也绚丽了很多
74 风景如画，每看一遍都觉得很享受
75 这里的天空特别蓝，大朵大朵的白云一团团的，看起来非常舒服
76 由于气压变小，我们带的食品，方便面啊，零食啊，各个袋子都涨得像猪一样，无奈只能扎一个小孔，方便携带。
77 在这里要提醒准备去西藏的jms，你们带的那些瓶瓶罐罐的护肤品，如果是硬的瓶子没什么问题，如果是软的，比如洗面奶之类的，最好在进藏之前把里面的空气挤掉一些，把瓶子弄得扁扁的再盖好盖子，不然等你用的时候，一打开就会浪费掉好多：
78 修建青藏铁路，需要克服三个难题:多年冻土、高寒缺氧、生态脆弱。这张pp张，那一个个伫立在铁路两旁的金属棒子，就是对付冻土的秘密武器了。它叫热棒，是一根密封的钢管，里面注入了液氨。热棒埋在地底下的部分和地面上散热的部分有一个温差，温度升高会让液氨变成气体上升，在蒸发的过程中吸收了土体的热量，就降低了冻土的温度。由此来保持铁路路基的稳定。
79 安多车站。这里只是短暂停kao，不能下车。觉得高原上的车站，也于其他地方的感觉不同
80 站台上有些旅客在等车，我们的车也停在这里等待错车后继续前进。
81 车出安多车站后不久，便到了青藏铁路沿线又一个著名的景点措那湖，怒江的源头。
82 措那湖是青藏铁路沿线离铁轨最近的湖泊，最近的地方只有几十米，让人感觉近在咫尺。
83 措那湖海拔约4800米，是世界上海拔最高的淡水湖。
84 我们赶上了好天气，在阳光的掩映下，湖面上星光点点，湖边碧草如茵
85 措那湖湖水是唐古拉山脉上的高山雪水融汇而成，所以显得特别干净。
86 牛羊们自然不会放过这么好的地方
87 成群的牦牛，聚集在湖边，悠闲的吃草
88 在当地藏族人民的心目中，措那湖是一个“神湖”。每到藏历龙年，成千上万的信徒就会四面八方拥来措那湖朝拜。
89 措那湖车站。我们在这里不停车，几乎是呼啸而过。好可惜呀
90 “色林错国家级自然保护区措那保护区域”
91 这个保护区可不是光说说的，虽然措那湖与青藏铁路擦肩而过，但却并没有被开发成旅游景点。听同车的人说，虽然藏民可以在这里放牧，但如果是旅游者，想在湖边洗手都不可以，我不知道这个说法是不是有些夸张，但至少，我没有在湖边见到一个游人。
92 我觉得，这样也很好。如果我们不能保护好每一个被开发的旅游景点的原貌，那么，就这样远远的看看就好了。
93 只可惜我的相机不够好，而且隔着车窗，很难将这样的美景充分展现出来。
94 天空、湖水，都蓝得让人心醉
95 这张像不像风景明信片呢嘿嘿
96 渐渐远去的措那湖待我们返程时，已是另一番景象。。。这是后话：
97 虽然并不是景点，但这样的景色实在让我不能放下手中的相机
98 水草肥美
99 果然就见到了成群的牛羊，它们也不怕火车
100 车窗外，随便望出去，都是一幅画
101 我发现，这里很少看到放牧人，悠闲的吃草的牛羊总是给人一种宁静和谐的感觉
102 听说西藏的羊肉特别肥嫩，因为它们吃的都是无农药的草，喝的是高山雪水，我于是很不厚道的想到羊肉串。。。
103 这应该是一个藏族小村落。这样的村落在藏北草原上并不常见，因为他们大多是游牧的，即使有些有固定的房屋，也是零星散落着，偶尔看到一两处。
104 那曲车站是我们行程中倒数第二个可以下车的车站了，之后再跑几个小时就到拉萨。
105 那曲车站的站台，和神气的三节火车头。
我们到那曲车站的时候有些晚点了，所以只停三分钟。
106 又上路了。
107 云彩的样子，像是油画中被人抹了一下。我一度怀疑是因为车窗的反光造成的，但再一看天上，它们生的就是那个样子
108 不知名的美丽山峰
109 散养的牛羊们。
在西藏，牛和羊大多是散养着，即没有圈。游牧藏民们一般在一个山头放上一个月，然后换一个山头。
110 风景很美，但细心的筒子肯定一早就发现了，许多pp中出现了很不和谐的景观电线，甚至是在可可西里无人区，也已经架设了。这也是没办法的事情，建设西藏的需要：
111 念青唐古拉山开始展现在眼前
112 雪山和高原河流
112 念青唐古拉山系，是拉萨周边一个很重要的山系，也是藏民心目中的神山。
114 主峰最高处海拔7117米，终年白雪皑皑，云雾缭绕。不确定是我现在拍到的这个哦
115 列车行进方向的左边，却是另一番景象
116是雪原还是云海抑或是神仙居住的地方
117 小桥，流水，没有人家
118 “念青唐古拉”，藏语意为“灵应草原神”
119 主峰的附近有4座海拔七千米以上的山峰东西排列、紧密相接。在其周围还聚集着30多座6000米以上的雪峰。
120 藏北草原上，风云变幻的天气
121 典型的藏式民居
122 巍峨雄壮，延绵不绝的山峰
123 20：58，我们终于到达了终点站，拉萨，我们来了
124 拉萨车站的出站大厅。
挤满了来接站的人，虽然已经是九月中旬，仍以旅行社居多。
125 夜晚，流光溢彩中的拉萨街道。仔细看看，布达拉宫就在后面了。
126 我们其实很幸运，就住在离布达拉宫很近的一个宾馆，条件很不错，被褥都很干净，洗澡也方便。最让我们兴奋的是，这里离布达拉宫实在太近了，在餐厅旁边的阳台上，感觉它近在咫尺了。这张pp就是在阳台拍摄的，晨光中的布达拉宫。
127 今天的行程是日喀则两日游。早餐过后，我们搭旅行社的中巴车，路上，遇到这个水葬台。
西藏葬法分为五种:塔葬，天葬，火葬，水葬，土葬。
按照导游的说法，最高活佛塔葬，贵族和有钱人天葬，普通人火葬，寡妇和小孩水葬，罪大恶极的人土葬意为永世不得超生。
这个水葬台，就是用来进行水葬的。将尸体绑上石头，沉入河底。也因此，传统的藏民，是不吃鱼的。
128 路上看到的藏民居所，建在山坡上的
129 沿盘山路而上，两边都是一块块的梯田，黄绿交错。很多田地里种植了青稞。
130 车子一路攀爬，目的是为了今天的一个重要景点羊卓雍措。
“措”是藏语中的“湖”的意思，因此羊卓雍措，通常被称为羊湖。
131 车子就这样一圈圈的向上爬。原本已经身处海拔三千多，又增加的一千多米。对于我们才到拉萨第二天的人来说，有些挑战身体极限的感觉。
132 终于，车子停在了岗巴拉山口。我们下车步行，山顶风很大，我们缓缓挪动着，因为走快了感觉就要憋死，呵呵
133 毫不夸张地说，越过刚刚那个分界牌，看到山那面的景色侯，我们完全惊呆了，世界上竟然真的有这样的地方。翻过这样的高山，能看到这样的美景，值得了
134 羊卓雍措与纳木措、玛旁雍措并称西藏三大圣湖，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊，湖光山色之美，冠绝藏南。
湖水的颜色，是笔墨难以形容的。
135 我自己不得不赞一下，这张pp太美了
不要怀疑自己的眼睛，这的确是我看到的美景，未经任何加工的实景拍摄。
导游说，羊卓雍措的样子像一只蝎子，因此我们很难看到她的全貌。但眼前看到的景色，足以让我回味一生。
136 山顶做小生意的藏民很多，大多是藏族饰品，藏刀等等。还有牵着所谓的藏獒，让游人拍照留念的。那些藏獒是假的，仔细看看不难发现破绽：
137 在车上的时候，导游就提醒过我们，如果没有真的想买，最好不要与做生意的藏民谈价格。一旦你出了价，他们同意了，那么你一定要买，否则可能会有不良后果
138 岗巴拉山顶，标记牌清楚地显示了我们现在的海拔。在这里，千万不能快走，否则身体真的吃不消。
139 由于担心高原反应，大多数旅行社在这么高的海拔上，不会让游客过多停留，我们也只呆了半个小时，就不得不上车返程了。
140 我觉得，西藏的很多牛羊都长得很有趣。比如，白色的羊儿偏偏长了一个黑色的脑袋，还有很多牦牛，通体黑色，却有一张白色的脸，很像是戴了一个面具。
141 路旁的藏家小院
142 拉萨河。
又是一张小画片，都是沿途在车上拍到的。
143 从拉萨到日喀则，有大约270公里的路程，车子渐渐驶入山区，手机也没有信号了。
144 沿途的风景很不错，我们遇到的天气也不错。若不是这样的天气，羊卓雍措看起来不会有这么美
145 道路一边，是奔腾的雅鲁藏布江。我们就这样一直在它身边顺着峡谷走。
146 看着这样的美景，听着韩红的歌，享受啊
147 车子行至一处略微开阔的地方稍作休息，人们纷纷走下车舒活筋骨，欣赏美景
148 于是我抓紧时间赶快拍下这如画一般美丽的景色
149 日喀则。
重要的景点扎什伦布寺。至于有多重要，各位不妨百度一下，我得去更新相册了，不然没的发了，嘿嘿
暂时就更新到这里啦：
如果相册更新顺利的话等下回来继续写
150 日喀则城西山坡上的扎什伦布寺，是藏传佛教格鲁派在后藏最大的寺院。
格鲁派是藏传佛教诸派中形成最晚的教派，该派势力之大，影响之深是其它教派不能相提并论的，我们所知道的达赖和班禅都出于该派。
151 建于1447年的扎什伦布寺，自四世班禅起，就一直是历代班禅大师的驻锡地。寺内建有四至十世班禅灵塔。
152 刚进大门，在寺院的右手边，我们看到了警戒线和一些便衣的武警。他们是做什么的这个我们等下再说：
153 国家级4a景区。
154 扎什伦布寺，全名为“扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林”，意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”，简称扎什伦布寺。
155 寺院道路一旁的转经筒。人们一边行走，一边用手推动旋转，经筒内放有，外部刻有六字真言等其他宗教符号。每转动一次经筒，就等于诵读了一遍经书。
156 蓝天白云，青山掩映下的寺庙。
我想，藏民修建寺庙的时候，一定也先看风水。他们的寺庙，多喜欢依山而建。
157 屋顶一角。
黑色的不知道是不是用牦牛毛编成的，颜色很像。
158 正午阳光下，静谧的寺庙，很有感觉。
159 这小楼很漂亮，可能是喇嘛们居住的地方，窗台上摆放着很漂亮的盆栽。
160 一扇古老的厚重木门，隐约可见墙壁上的彩绘。
161 由于寺庙建在山坡上，我们要参观，就需要一点点往上走，还没有完全适应高原，走几步就觉得很累。
162 抬头望上去，道路似乎还是很漫长。
163 地处高原地区的西藏，日照和紫外线的辐射都很强。但也因此，才造就了西藏独特而迷人的风景。
164 这几座白塔，好像很有来头哦但因为我们之中有人高原反应严重，没有跟上团队，没能听到导游的介绍。如果有哪位筒子知道个中故事，热切盼望补充
165 随意抬头看到的屋角都如此精美，不能不让人折服。
166 步履蹒跚的老僧人缓缓走来。
167 宗教，永远让门外的人觉得神秘。168 西藏的寺庙内建筑多采用两种颜色红色和白色。我不知道其中的原因，但我看到的是这样的，布达拉宫也如此。
169 佛殿入口处的大钟，应该是铜质的，每个人经过都要敲三下，声音浑厚。
170 镶嵌在地面上的万字符，或许是绿松石的，颜色很像。
171 参观殿堂，需要爬上这个梯子，很窄很陡，扶手已经被磨得光滑发亮。
172 由于在各个佛殿里，是不允许拍照和摄像的，所以不能让大家看到里面的样子了。殿堂很多，单看照片，我现在已经想不起来到底是谁的灵塔殿了，有时间考察一下老妈的dv，看看有没有记录下来，然后再补充。
173 前面说过了，西藏的葬法分为五种。历代的班禅和达赖都是采用塔葬的，即为他们修建灵塔殿。灵塔的大小是不一样的，视他们各自的功绩以及当时的财政状况而定。
174 灵塔殿内，是绝对不允许拍照和录影的，所以，我最多只能为大家提供到这里了。而且都看过就没有新鲜感了，还是大家自己去看看吧：
175 古香古色的大铁锁，里面到底藏着什么秘密呢
176 灵塔殿外墙壁上，似乎用硬币贴出的藏文。
177 在历代班禅大师的灵塔中，以四世班禅大师和十世班禅大师的灵塔殿最为壮观华丽。虽然拍不到灵塔，我可以给大家描述一下。灵塔由三部分组成塔基、塔身和最上面的塔顶。塔基内存放了五谷杂粮，塔身是一层层垒上去的，塔顶是一个巨大的宝瓶。宝瓶正面端坐着一尊佛像，而班禅大师的遗体就以打坐的样子与佛像背kao背，存放在宝瓶里面。也因此，朝圣的藏民都会在灵塔的背面进行参拜。整座灵塔用黄金打造，华丽异常。
178 宗喀巴，一世达赖和一世班禅的师傅，格鲁派的创建人。扎什伦布寺最初就是由宗喀巴的弟子根敦珠巴即一世达赖倡建。现在寺内共有大小金顶14座，扎仓4个，经堂56座，房屋3600余间，寺僧800余名，总占地面积30万平方米。
179 我百度到的资料上说：开始寺院定名为“岗坚典培”，意为雪域兴佛寺。后来根敦珠巴将其更名为“扎什伦布巴吉德经钦却唐皆南巴杰娃林”，意为吉祥宏固资丰福聚殊胜诸方州，简称“扎什伦布寺”，取“吉祥须弥”之意。据史书记载，根敦珠巴是后藏萨迦人，也是第一个把黄教即格鲁派传到后藏的人。后来在建立达赖活佛转世系统时，他被格鲁派追认为第一世达赖。公元1600年，四世班禅罗桑曲结受扎什伦布寺之邀，担任了该寺的16任法台。自此，扎什伦布寺成为历代班禅额尔德尼的驻锡地。
180 佛殿金顶的转角处，不知道是不是用黄金做的耶
181 从这里眺望下面的小广场，一大群外国友人在合影留念。很自豪，看到他们眼中的流lou出的惊讶和赞叹。
182 还是台阶上的万字符，这次是石刻的。
183 小小的木门都做得如此精细
没有184可能是忘记发了
185 在扎什伦布寺的平台上，眺望日喀则，很少的高层建筑，一座安静的小城镇。
186 四周的墙壁上，精美的彩绘佛像，让人叹为观止。
187 层层叠叠的庙堂，带着异族神秘的气息。
188 寺庙一隅。
我们去的时候已近淡季，游客稀少，喇嘛们又几乎全部集中在一起听活佛讲经，所以整座庙宇显得宁静异常，而茂盛的野花则平添几分生气。
189 沿着小路绕寺庙一周，基本上看了一个大概。下山后不知不觉绕到了我们进寺后右手边的建筑背面，在152号图片中提到的，警戒线和便衣武警。看到他们让我想起香港警匪片。
190 在墙根下，栅栏旁，甚至草地里，散落着超多喇嘛的鞋子，我估计了一下大概有几百双。原来，喇嘛们听经是不穿鞋子的。
191是谁这么厉害有大批武警随行保护，又有专人为他铺上红毯
192 红毯铺好，黄罗伞盖撑起来，完全是古时候皇帝的待遇。
193 大家一定都猜到了，在里面讲经的重要人物，就是十一世班禅活佛。由于他讲经的时间不定，一般多是5点多结束，所以我们从5点开始就在阳光下等待，终于一个小时后盼到了他。
又走出一位身材魁梧的高僧，当然，不是他。
194 见到又有人出来了，人群再次沸腾，但很遗憾，这次仍然不是。由于班禅活佛难得一见，所以很多人拥挤在警戒线外，举着相机时刻准备着。我很奇怪，刚刚安静的寺院居然一下子冒出这么多游客。照片拍得很辛苦，幸好a610的屏幕是可以翻转的，我可以把相机高高举起来拍。
195 活佛出现，群情激昂，大家不停的在喊“扎希德勒”
196 被弟子簇拥着的班禅活佛。
197 当年六岁的转世小灵童大家还记得么如今已经是17岁的翩翩少年
198 披上弟子呈上的僧袍。
199 他很有风度，看到我们这些等待拍照的游客，很有礼貌的挥挥手，向我们打招呼。
200 他居然坐的是车子的副座，我们觉得很惊讶，因为一般的领导人都是坐后排的。
林肯越野，听导游说全西藏只有两部。
201 事实上，即使是在西藏，若想见到班禅活佛也并不容易。因为他并非常年居住西藏，而是在北京学习。这次是为了藏族传统的雪顿节才回到扎什伦布寺。他每年在西藏的时间比较少。所以，我们能亲眼见到班禅，也算是和佛祖有缘了：
202 听说小班禅目前师从二十余位教授，已经会说四种语言，真让人佩服。
203 班禅走后，听经的喇嘛们才可以离开。
204 大批喇嘛返回居所，刚刚冷清的寺庙一下子显得拥挤起来。
205 在“放学”的人群中，我们赫然发现了一个特殊的队伍尼姑，当地人称为阿尼。
206 在日喀则休息一晚后，第二天清晨，我们起程赶回拉萨。沿途有个小景点古水车。就在道路一旁的小山涧中，几台木质的水车在溪水的推动下一下下有节奏的敲打着。
207 岸边晾晒着砖头大小的东东，不知做什么用的。
208 溪水非常干净清澈，让我不禁蹲下来仔细的为她拍照，听那哗哗流动的声音。
209 返程途中，山崖上一尊巨大的石刻佛。
在这里，我也感受到了西藏商业化的脚步。因为参观这佛像原本是不要钱的。现在随便圈了一下，进门就收五块钱了。我们没有进去，只在路对面看了看。
210 通向拉萨的公路，平坦宽阔。一边的拉萨河缓缓流淌着。再加上蓝天白云和绿树，我觉得这张pp的色彩很好。
211 拉萨河，发源于念青唐古拉山南麓嘉黎里彭措拉孔马沟，被誉为拉萨市的母亲河。
212 跟团旅游的一大缺点就是要跟着导游进店购物。无聊的购物环节就不说了。不过之前有些讲解和参观还是很有意思的，随便贴几张。
213 现在我们参观的是一个制作藏香的小作坊。在展柜里展出的是古时候藏民用来制作藏香的工具和材料。
214 人们用藏香来朝佛、驱邪。因此我们可以看到，举行宗教活动时，藏香都是必不可少的。我们到藏饰店里或者在藏民身上，都可以闻到藏香的味道。
215 传统的藏香，是纯手工制作的。我们参观的地方还保持着传统的制作工艺。
216 看这皮子，绝对100纯牛皮的：
217 藏香的制作过程是非常复杂而考究的，具体的流程这里不说了，而且我也说不清楚。
218 藏香的原材料几十上百种的藏药。
藏民用药材制作藏香，不同的配方可以达到不同的功效，有着不同的香味。
219 神奇的藏医，根据手纹来看病。
如果大家有机会去西藏，应该会去藏医院或者藏药厂参观，到时会有藏医坐堂看病。游客不用自己说，只要把双手伸出，让藏医看手纹，他就能把你身体已经存在的、可能潜伏的病症说出来。虽然有点点夸张，但亲身体验过，还是有据可考的。那里售的藏药比较贵，按照藏医开的方子，动辄就上千，而且医生说话的方式听起来很像游说推销藏药的，这一点让人很不舒服。希望西藏能规范旅游市场，不要因此糟蹋了藏族的瑰宝。
但不得不说，藏药的确是很神奇的。这里的药材都是海拔几千米以上的地方生长的，高寒缺氧的环境赋予了这些药材独特的药性。
一个被藏医们津津乐道的例子就是，已故十世班禅大师，在用藏药处理过遗体以后，三年内，头发和指甲都在继续生长。以此说明藏药对人体的某些机能，有着起死回生的效果。
220 唐卡画室，充满了艺术气息。
221 唐卡，藏语中的卷轴画。顾名思义，是一种方便携带的画，信徒们随身携带，以便随时可以祈祷。有些是画在纸上，有些则刺绣在绸缎上。
222 年轻的唐卡画师和尚未完成的作品。
一幅唐卡，需要很长时间来完成，完全用画笔，一笔一笔的描绘出来。
223 刚刚两张pp忘记贴了，盛放藏香的盒子，做工精细。
224 藏香成品，但只是其中一种。
225 户外，一幅巨大的唐卡屹立着。平时是盖住的，可能是怕强烈的阳光破坏唐卡的颜色，只有有游客到来的时候，才把布放下，供参观。
226 幕布放下，巨幅唐卡在阳光下绚丽夺目。
227 具有民族特色的旅游纪念品商店。出售各种藏香、香包、藏刀，藏饰，还有尼泊尔披肩。
228 羊皮画。
虽然不是在这个商店拍摄的，但在商店里也可以买到，只是价格贵得比较离谱。
229 画是绘在羊皮上的，可以卷起来带着，回家送亲友不错。八廓街也有店卖，价格便宜得多。
230 回到拉萨，人都很疲倦了，但看到比较有特色的地方还是忍不住用相机记录下来。
231 天色渐渐黑下去了，在路上忽然发现了电视里熟悉的台标。
232 又进店了。
这次是一个藏族珠宝饰品店。刚一进门，一大块天珠原石映入眼帘。
233 展柜里陈列着西藏各处的矿藏样本。
234 西藏的矿藏还是很丰富的
235 西藏的珠宝饰品中，天珠、绿松石、红珊瑚这三样比较常见，右边的就是绿松石。
236 各种水晶
237 这一块尤其好看
238 对西藏的矿产不熟，都是叫不上名字的
239 琉璃原矿，第一次见到
240 最后一块
241 进入店内，商品琳琅满目。大部分是天珠和其他饰品。也有装饰得很花哨的藏刀。店里的藏刀价格比较贵，一般手工藏银的刀开价都在三四百，而且还是小号的。图中这几个我没有去注意价格，但约摸在六七百左右。在这里购买藏刀，商店负责免费邮寄，限国内。
242 商店内有一个区域是专门买皮质物品的，鞋帽，箱包，还有小装饰物。因为风格类似北京的食草堂，所以并没有感觉这里有特别之处。但几样小东西还是很有意思的。
243 看这个小包包，很可爱吧
不过这里的东西价格可不菲，我觉得比食草堂有过之而无不及。
244 商店内出售的小号转经筒，标价大概是28，记得不太清楚，但应该差不多是这样。事实上，相同的东西，我们在八廓街用7块钱就买到了。
245 牦牛头骨装饰。
没敢上去看价钱，呵呵这东西挂在家里怪吓人的，而且不方便往回带。
246 皮做的灯罩。这个在八廓街也可以买到。其实说起来，商店看到的小东西，八廓街都有。但只有一点，就是珠宝之类的东西，如果不是非常懂的人，怕在那里买到假的。
247 新的一天，新的旅程开始了。路边看到排着队伍上学的藏族小学生。每人怀里抱了一瓶酥油茶。
248 琢磨不透，为什么会有这样的景色
249 念青唐古拉，毫不掩饰的展现着他的魅力。虽然一直休息得不好，但看到这样的景色，没有时间犯困了。
250 今天的景点是纳木措，它位于拉萨北，我们的车子需要沿着青藏公路向上，穿越当雄草原。
251 公路两边，随处都是成群的牦牛。我觉得牦牛一定很大饭量，因为不论我们何时何地见到它们，都在低头吃草，专心致志。
252 在这里，我见到了传说中的磕长头的信徒。但我在川藏公路上见到的更多些，所以这个我们放在后面说。
253 青藏铁路大桥横跨草原。自然景观见多了，偶然看到些人工的痕迹也不错。
254 蓝天、白云、峻山、青草、流水，这里全有了，生活在这里的人们到底是什么感觉呢照片中有些车窗反光，没办法，错不过去
255 车过当雄县城，忽然看到一座看起来很现代化的学校。
256 当雄草原风光照，车窗的反光真讨厌。。。
257 欣赏着美景，不知不觉中，我们来到了今天最主要的景点纳木措。之前说过“措”是藏语中“湖”的意思。纳木措，藏语意为“天湖”，湖面海拔4718米，是我国的第二大咸水湖，也是世界上海拔最高的咸水湖。
258 在景区门口等待导游购票的时候，车窗外一对藏族母子。
259 进入景区后，我们盘山而上。阳光充足，但我们却见到皑皑白雪。
260 到纳木措，需要越过那根拉山口，这也是我们在西藏旅游时翻越的最高山，海拔5190米。
261 站在那根拉山上向下眺望，天湖的风采隐约可见。
262 虽然在这里只能看到天湖一角，但我知道，去到湖边，一定是一番人间仙境的美景。
263 也许只有群山之中，云彩之下，才会藏着如此美妙的地方。
264 那根拉山口的海拔太高了，不适宜久留，旅行团就更是如此，因为他们都不缺少游客在这里由于高原反应发生意外的例子。我们在这里只有15分钟拍照时间，之后便匆匆上车，向纳木措进发。
265 雪域高原独特的自然景观无时无刻不吸引着我们，和我们手中的相机。
266 翻过山口，下到纳木措草原，天湖立刻显得格外接近。
267 一条细细的蓝线，横亘在天地之间。
268 白花花的雪山和淡淡的小云朵。
269 本想拍那些悠闲自在的牦牛，无意中刚好拍到这个
270 牦牛群。
看我说的那种面具牛，很有特点吧，哈哈
271 虽然不是风吹草低见牛羊，但风景依然如画一般。
272 随着寒冬的脚步来临，游牧的藏民已经在准备迁移了。到处都可以看到帐篷旁边准备正在装载的卡车。
273 用牦牛的毛手工编织成的帐篷，冬暖夏凉。
274 蓝线渐渐变得越来越宽，我们渐渐接近纳木措。
275 纳木措边的马群。
由于停车场离湖边还有一段距离，步行大概需要十分钟，所以游客可以选择骑马到湖边，十块钱一个人。
276 一排小帐篷。
277 四千八的海拔，让我们走得格外辛苦，却挡不住视觉上的享受。
278 安详的牦牛静卧湖边，成为一道风景线。由于拍摄牦牛需要交钱，所以只能凑合来个背影啦
279 这样的地方，称为人间仙境，也不为过吧
280 纳木措湖水是念青唐古拉山的冰雪融化汇合而成，因此水质清澈透明，湖面呈现蔚蓝色。
280 虽然阳光明媚，但湖边的风却不小，我们都穿上厚厚的毛衣抵御寒冷。
282 那实在是让人连眨眼都舍不得的蓝
283 湖中，有野鸭似乎在捕鱼。
纳木措湖中盛产高原的细鳞鱼和无鳞鱼类，湖区还产虫草、贝母、雪莲等名贵药材
284 小风吹过，湖面**起层层波浪。如果不知道，我会以为这是一片浩瀚的海洋。
285 最开始选择压缩上传图片的时候没有发现会有图片色彩被改变的问题，现在看那天空中一道道的蓝色，真得很影响视觉效果。所以，等整张帖子写完后，我会贴几张没有经过压缩的图片让大家欣赏：
286 当雄的纳木措与阿里的玛旁雍措、山南的羊卓雍措并称为西藏三大圣湖，同样吸引着来自四面八方的朝拜者。
287 在西藏古老神话里，“纳木措”与念青唐古拉雪峰不仅是著名的神山圣湖，而且是生死相依的恋人。念青唐古拉雪峰因“纳木措”的依偎而显得更加英俊伟岸，“纳木措”亦由于念青唐古拉相伴而愈发妩媚动人。
288 超低的云彩，都栖息在山峰上。
289 灿烂的阳光，精致的景色。
290 这张图片现在是我的桌面，我喜欢这样深深浅浅的蓝色。
292 那些山，到底有多近，又到底有多远呢
292 离开的时间还是到了。走到停车场，回头在看一眼天湖，还有湖边流连的人群。
293 一望无际的纳木措草原，也是纳木措景区中的一大亮点。
294 我们去之前两天，纳木措下雪了，草地上还残存着斑斑驳驳未融化的积雪。
295 看那雪水中倒映出的色彩，恐怕只有在这样的地方才能见到。
296 很和谐的景色。
昨天整理这张图片的时候，才发现，右边那两头黑色的家伙，应该是藏敖。
297 大朵的云彩，一定延绵了数里。
298 一种仿佛连空气都不复存在的纯净感觉。
299 回程的路途一样要翻越过那根拉山。
300 有很多地方，是可望而不可及的。
301 神秘的雪域高原，处处有景。
302 下山的路上，我的好运气再次来了。谁能发现这图片上有什么
303 这张清楚了一下，看到么难的一见的100野生狼。孤独的走在山涧中的野狼。
304 镜头拉近，赫然发现狼口中衔着一个类似动物头颅的东东
305 雪水融化而成的小溪在公路旁的沟壑里顺势而下。
306 由于纳木措景区内，地势险恶，很多急转弯和连续的下坡，所以在我们离开景区的路上，会发给司机一个记录时间的卡片。然后在通过景区大门的时候进行检查，必须把下山的时间控制在多少多少分钟大概是30以上，如果提前了，就要罚款。但司机们也有应对的办法，就是停车休息。而我们刚好趁这个机会好好欣赏美景。
307 盘旋蓝天云海中的苍鹰，是藏民心中的神鸟。
308 爬到山顶吃草的牦牛。
导游说这些牦牛很厉害的，虽然它们善于在高海拔低氧区生存，但只要海拔过了5000米，用鞭子去赶，它们也不会再爬高一步了。
309 我想了想，觉得拿不定主意。到底是鹰还是秃鹫呢
310 看来在路旁停车等待的司机不在少数。牦牛群慢悠悠的越过公路，选择水草更吸引它们的地方。
311 享受着神一般待遇的鸟儿们，它们的生活，应该是无忧无虑的吧
312 当雄草原上，俊美的念青唐古拉，如画出的布景一样的云海，隐约的高原溪水，和横亘的铁路大桥。即便是亲眼见过，现在看起来，也像假的一样。
313 我走过很多地方，但西藏的云是我见过最美的了我想，恐怕也没有其他地方，可以让人觉得，连云彩都是一道风景。
314 屹立在青藏公路边的第十一届亚运会圣火采集点纪念雕塑。
315 背着孩子的藏族妇女，沿公路前行。
316 念青唐古拉山口，鲜艳的五彩经幡随风飘扬。
在这里，把经幡说一下吧
经幡，在西藏是很常见的。比如民居的屋顶，神山圣水旁，佛像处等等。五彩经幡，由五种颜色组成蓝、白、红、绿、黄，它们的颜色是不能随意更改的，因为每种颜色都代表了不同的含义。蓝蓝天，白白云和雪山，红太阳亦有说火焰，绿绿树，黄大地。经幡上印有，藏民认为，风每吹动一次经幡，就代表他们心中念了一遍佛经，祈求了一次平安吉祥。
317 还是念青唐古拉山口，道路的另一边耸立着“青藏公路建成通车五十周年纪念碑”。不知这位可爱的藏民朋友是否在模仿纪念碑的样子：
318 接下来要参观的地方是羊八井地热站。车行至一个小镇，有几个藏族妇女可能是在闲聊。
319 “西藏羊八井地热试验电厂”。
羊八井，距拉萨约90公里，海拔4300米。这里有中国第一口湿蒸汽井。羊八井地热电厂是我国目前最大的地热试验基地。
320 氤氲升腾的蒸汽下，就是著名的羊八井温泉了。羊八井的地热温泉是不含硫磺的，可以一洗旅途疲劳哦。但不推荐长时间泡温泉，易缺氧。
321 水温很高，我走近前用手试了一下，有一点点烫，但还不至于烫伤。温泉旁边有很多拿着盆子卖藏鸡蛋的小孩子，那些鸡蛋就是用这温泉的水泡熟的。
322 晚，归拉萨。经过餐厅时不禁被布达拉宫的夜景所吸引。五彩灯光下的布达拉宫，在黑色的夜幕下，更显得庄严而神秘。这，就是我们明天将要去的地方。
3
323 清晨的大昭寺广场，人群攒动，香火缭绕。
324 藏民一家，像是远道而来的朝拜者，风尘仆仆。
325 在广场上，我们见到了大批磕长头的信徒。
在藏传佛教盛行的地区。磕长头是信徒们一种虔诚的拜佛仪式。
326 他们手持护具，立正站好，双手合十，高举过头，口中念着六字真言，下跪，身体完全贴在地面上，然后站起，再反复。
327 大昭寺门前，更为壮观的队伍。
他们多是来自四面八方的藏传佛教信徒，吃住都在广场上，每日对着心中的圣殿，或祈祷，或是还愿。
328 这时，有像是工作人员的手提水壶，信徒将一点水淋在头上，不知是做什么。
329 准备吃饭的老婆婆，正在用酥油茶做糌粑。她看到我在拍照，很和蔼的笑了，但愿我没有打扰她们的早餐。
330 大昭寺，又名“祖拉康”、“觉康”，藏语意为佛殿。
331 矗立在大昭寺广场的一个高高的柱子谁知道叫什么，上面挂满了经幡和哈达。柱子旁边有一个巨大的香炉，来自面八方的信徒，将自己家乡的一把青稞投入炉中。
332 大昭寺入口处，巨大的转经筒直通屋顶。
333 大昭寺始建于公元647年，最初是松赞干布为纪念文成公主入藏而建，后经过历年的修缮扩建，终于成了现在看到的建筑群。
334 大昭寺的佛殿内，一样是不允许拍照和录像的。我们先沿着寺庙外围的甬道走了一圈，转经筒也整整围着寺庙建了一圈。
335 在西藏，无论是旋转转经筒，还是在佛殿内参拜，或是围绕神山圣湖朝拜，都按照顺时针的方向进行。至于特殊的苯教是否如此，我就不敢说了，如果有知道的筒子还请介绍一下
336 百度：大昭寺是西藏重大佛事活动的中心。五世达赖喇嘛建立“甘丹颇章”政权后，“噶厦”政府的机构便设于寺内，主要集中在庭院上方的两层楼周围。许多重大的政治、宗教活动，如“金瓶掣签”等都在这里进行。
337 大昭寺内，信徒们参拜的最著要的佛像，是释迦牟尼12岁时等身镀金铜像。这尊佛像是文成公主进藏时，由唐王下赐而从长安带来的。大殿两侧配殿还供奉着松赞干布、文成公主、尼泊尔尺尊公主等塑像。
338 大昭寺二层平台上，精美的铜塑，在阳光下熠熠生辉。
339 从这里眺望大昭寺广场，可以清楚地看到经幡杆，香炉，还有远处的布达拉宫。
340 广场上，信徒们不知疲倦的祈祷。
341 百度：大昭寺殿高4层，整个建筑金顶、斗拱为典型的汉族风格。碉楼、雕梁则是西藏样式，主殿二、三层檐下排列成行的103个木雕伏兽和人面狮身，又呈现尼泊尔和印度的风格特点。
342 可以称为巧夺天工的手工艺品。
343 甬道上，信徒们按照顺时针的方向行走。
在大昭寺，游客需要购买门票，但前来参拜的藏传佛教信徒是不用的。他们每天清晨，就在大昭寺外排队，经常可以看到队伍已经长到围绕着佛殿整整一圈，没有个把小时，是进不去的。但他们就这样安静的等待朝拜。而游客们则可以拿着门票直接进入佛殿。我想，如果不是虔诚的信徒，不会花上几个小时去排队，只是为了逃掉几十块的门票钱。
344 佛殿内不允许拍照，所以没有更多的照片了。殿内空气不是很好，因为不流通，而且游客和香客都非常多。殿内充满了酥油的味道，如果不习惯酥油，可能很快就要出来。释迦牟尼的金像我远远的望了一下，高大华美。
345 前面说过，我们订到的布达拉宫门票是中午12点的，11：40需要到东门用预订单进门换票。进入东门后，布达拉宫就这样在我们眼前了。
346 东角特写。绿毯子一样毛茸茸的草地很可爱。
347 布达拉宫前，有一片低矮的小房子，像是住家，但却静悄悄的看不到一个人。
348 这张就看得比较清楚了。非常统一的建筑风格，而且这片小房子看起来也有些年头了。照片中还可以看到，古老的布达拉宫，已经有了些许现代文明的元素。
349 布达拉宫并不都是方方正正的楼宇，但我却不知道这圆形的建筑是做什么用的，因为看起来似乎一个窗子也没有。
350 雄伟的布达拉宫，在阴霾的天空下，有些冷冷的感觉。
“布达拉”是梵文音译，意为舟岛，又译作“普陀罗”或“普陀”，原指观世音菩萨所居之岛。
351 在通向入口的路边，我们看到一个有人居住的小楼，屋顶一只小狗好奇地望着各种肤色的游客。
353 从很多照片中可以看，布达拉前面的阶梯由高到低呈折线形。要进入入口参观，首先，就要爬上这座山。看似并不陡峭的阶梯，走起来却并不觉得轻松。
354 布达拉宫始建于公元7世纪，最初是松赞干布为远嫁西藏的文成公主所建。
355 这段古老的阶梯似乎荒废了很久了。
公元631年吐蕃松赞干布兴建布达拉宫由。据说当时的宫殿有999间，加山上修行室共1000间，后因种种原因遭到严重破坏。
356 宫殿上空盘旋着很多乌鸦，在粗糙的外墙上小憩。
356 依山垒砌，群楼重迭的布达拉，气势雄伟。它充分展现了藏式建筑的特色，是藏建筑的杰出代表，也是中华民族古建筑的精华。
358 建在海拔3700多米的玛布日山上的布达拉宫，占地总面积36万余平方米，建筑总面积13万余平方米，主楼高117米，共13层，是当今世上海拔最高、规模最大的宫堡式建筑群。
359 双宿双飞的鸟儿。
原本在高原地带，鸟是很少见的，但布达拉宫周围却很多。
360 第三条折线，台阶似乎越来越多，前路漫漫。
强烈建议初到拉萨便计划参观布达拉宫的朋友，一定要养好精神，在身体条件允许的情况下，不要勉强。由于布达拉宫是建在山上的，需要步行上山，且进入宫殿后，还有好几层楼要爬梯子，高原地区不比平原，体力会大打折扣的。
361 我说过，我见到的西藏的寺庙多是红白两色，有朋友纠正说应该是红白黄三色的，的确，从这张图片上可以很明显地看到，三色分明。
362 布达拉宫是历世达赖喇嘛的冬宫，是旧西藏政教合一的统治中心，且供奉有五世及七至十三世达赖喇嘛灵塔共八座。1994年12月初，西藏拉萨布达拉宫被列入世界遗产名录。
363 布达拉宫内收藏和保存大量历史文物和奇珍异宝。其中有2500余平方米的壁画、近千座佛塔、上万座塑像、上万幅唐卡。明清两代皇帝封赐达赖喇嘛的金册、金印、玉印以及大量的金银品、瓷器、珐琅器、玉器、锦锻品及工艺珍玩，这些文物绚丽多彩、题材丰富。布达拉宫内，每一个殿堂内的文物都价值连城。
364 最后一道长阶梯。过了那扇门，再转一个弯，就到售票处了。
365 布达拉宫主体建筑为白宫和红宫。
白宫，是达赖喇嘛的冬宫，也曾是原西藏地方政府办事机构所在地，高7层。我们在里面见到了达赖休息的房间，与大臣议事的房间，以及文武百官等待觐见的走廊。
红宫，主要是达赖喇嘛的灵塔殿和各类佛殿。其中寂圆满大殿是五世达赖喇嘛灵塔殿的享堂，也是布达拉宫最大的殿堂，面积725平方米，内壁满绘壁画。殿内达赖喇嘛宝座上方高悬清乾隆皇帝御书“涌莲初地”匾额。
366 门口处，梁上彩色的木雕工艺精湛。
367 木门两侧手工木雕的特写。
368 终于，拿到了属于我的门票。
369 门票背面，清楚地记载着参观的日期。
另外，在进入宫殿时，会有专人在门票上记录时间。这也是为了控制游客参观时间。如果是由导游带团参观，那么团队必须在一个小时内离开，否则导游就会受到某些惩罚。但说实话，一个小时的时间，即便是参观布达拉宫对外开放的那一小部分，也是远远不够的。我们虽然是旅行社订票，但并没有导游带领，按散客对待，所以时间上就没有那么严格的限制。里面有很多导游带领各自的团队，我们就东听一句西听一句的。
370 通过售票处，来到一个小广场。很多人在这里留影，因为进入后面梯子上的入口后，就不能再拍照和录影了。
371 这或许只是布达拉宫建筑群里很不起眼的一个小阁楼，但却是我们的神秘之旅开始的地方。
372 检票口。
无论是前来参观的游客或是来参拜的喇嘛，都可以从他们的脸上读出无限的兴奋。
373 非常抱歉，布达拉宫内的图片纪录是空白。但我想，想要了解她，我的几张照片和寥寥数语的讲述是说不明白的。布达拉宫里面太多的故事，每一尊佛像，每一个殿堂，每一张壁画，都藏着历史留下的烙印，我们的眼睛和脑子都感觉不够用了。希望大家有一天能亲自到拉萨揭开她神秘的面纱，你一定会感到不虚此行。
约一个半小时后，我们来到宫殿出口。
374 古老的宫殿，历史上曾经受过雷击、火烧种种自然及人为灾害。现在布达拉宫内，都是用电来照明的，原于曾经的一场火灾。但在各个佛像前，还是有不熄的酥油灯，悠悠的燃烧着。
375 下山的路上，我们找到一个可以眺望拉萨市区的平台。
376 甬道边，鲜艳的野花顾自绽放着。
377 继续下山，又发现一大片五彩经幡。
378 给经幡一张特写吧，上面印着密密麻麻的。
379 路边的机关还挺多的，看我们又发现了刻满的石牌。
380 大大小小七八块石牌晒在路边，上面没有一个我们认识的字。
381 景点出口处，有很多贩卖藏饰的藏族姑娘。每当有游客出来时，她们就一下子围上去卖力的推销，拉着不让离开，我们好不容易才摆拖掉逃跑了
382 藏刀，是西藏传统的手工艺品，也是藏民日常生活中的必备之物。藏民用藏刀来防身，并且作为食肉的工具。由于藏民特殊的习俗，西藏与我们这里不同，对刀具的管制要宽松很多。通向大昭寺的路上，有很多贩卖各种藏族小饰品、藏刀的小摊子。基本上，来到西藏的游客，都会购买几把藏刀。但要注意的是，藏刀在乘坐飞机或者火车的时候，是不能随身携带的，一般都用邮寄寄回家。这条路上就有一个小邮局，所以购买后就可以立刻寄走。
383 藏刀有工艺藏刀和真正的藏到之分。工艺藏刀应该是为了迎合各地来藏的旅游者而特别制作的，一般是用机器成批做出来的，价格比较便宜，花纹比较整齐，但总觉得缺乏应有的原始的味道。
真正的藏刀一般比较重，是用藏银打造，纯手工制作，因此花纹并不整齐，带着粗糙的淳朴之美。价格较工艺藏刀要昂贵的多。
我购买藏刀的摊铺，是一个康巴人的，高大魁梧。导游说过康巴藏人在藏民中属于比较凶悍的。但这个老板却很和气，汉语说得也不错。我们购买的两把藏刀后，他还热情的把自己珍藏的三把藏刀拿出来给我们看，演示他们平日如何挎刀。在征得他的同意后，我拍了几张照片。
384 看起来已经有些年头的刀依然锋利，如果全部抽出来，还是很摄人的。手工藏刀，一般都会有些特殊的符号或者标记被烙在刀面上。
385 把藏刀邮寄后，我们来到著名的八廓街，俗称八角街。
八廓街是拉萨最古老的一条街道，是一条围绕着大昭寺的转经道，藏族人把它称作“圣路”。八廓街两边，都是售卖充满民族特色的小商品的摊位和店铺。价格比较灵活，就看你会不会讲了。
386 八廓街两边都是带有着浓郁的藏族生活气息的建筑。石砌的藏式楼房上cha着经幡，地面也由手工打制的石板铺成。
387 贩卖藏装的摊子，裤子衣服和袍子，朴素的、华丽的，一应俱全。
388 以大昭寺为中心顺时针绕行被视为“转经”，表示对供奉在大昭寺内释迦牟尼佛像的朝拜。每天围绕着大昭寺转经的人流，证实着八廓街是拉萨著名的三条转经道线路之一，也充分说明了大昭寺在藏传佛教弟子心目中不可动摇的地位。
在八廓街，我们发现了一位特殊的朝拜者。
389 如果当时你在场，一定也会像我们一样感动。身体的残疾与虔诚的礼佛之心相比太微不足道了。
390 我们不知道他从哪里来，也不知道他来到这里多久了，只记住了他奋力站起身的样子。很多路人，特别是朝拜者，纷纷解囊给他一些零钱。藏民认为，接济朝拜者，也是一件积累公德的事情。
我也给了他几块钱，他用汉语清楚地说“谢谢”。
391 玛吉阿米，拉萨比较著名的藏式餐厅。“玛吉阿米”在藏语中即“未嫁的少女”。
之所以有名，主要是因为“玛吉阿米”这个地方，据说就是当年六世达赖喇嘛仓央嘉措与心上人幽会的地方。
关于六世达赖喇嘛的故事，现在我们所知道的都是道听途说版，但布达拉宫里面唯独缺少他的灵塔殿，的确是事实，而这位多情的诗人，也确实有无数动人的情诗流传于世。
392 在带领我们的小导游的建议下，我们并没有在玛吉阿米用餐，而是来到了另一家距离八廓街不远的藏式餐厅。这里的装修比较简单，但还是充满了浓郁的民族气息。
393 餐厅的菜单。种类并不多，而且纯正的藏餐只有很少的几种，价格不贵。
394 很快，酥油茶来了。很大的一暖瓶，只要几块钱，可以倒n多碗。酥油茶闻起来很香，有浓浓的酥油味道。但可能会有很多人喝不惯酥油味，而且传统的酥油茶是咸的。
在街上或者超市可以购买到盒装酥油茶，一般里面有10小包。这种酥油茶就有甜有咸了，味道虽说不上特别正宗，但也没差到哪里去。
395 左边是酥油茶，右边是酸奶。
西藏的酸奶一定要赞一下的，这个强烈推荐给到西藏旅游的朋友。这里的酸奶味道很纯正，并且很稠。一般是冰镇的，且在制作过程中并不加糖，因此非常酸。吃的时候上面洒上砂糖，拌匀后吃。酸酸凉凉并且浓稠的酸奶，吃起来有微微的颗粒感觉，再加上一粒粒的砂糖，简直是妙不可言。
这一碗酸奶三块钱。后来临走的时候，我们还特地跑到这家餐厅去吃酸奶，每人要了两碗。这时两个背包客，一个浙江一个东莞的，好奇地凑过来向我们打听。看到诱人的酸奶后也决定亲身一试，结果服务员告诉他们酸奶没有了，原来是都被我们吃光了，哇咔咔
396 一个精神的藏族小伙儿，在大昭寺广场担任警务工作，和我们的小导游是朋友，特地来帮我们点菜的。喝了一碗酥油茶，还没等菜上桌，就回去工作了。很谢谢他
397 丰盛的晚餐来了。
左下：炸羊排，藏族传统食品，没有过多羊肉的膻气
右下：酸萝卜炒牛肉，虽然酸萝卜是四川的，但这道菜还是很有特色的，味道也不错
中间：糌粑，藏族人民最主要的食粮，但吃起来并没有什么特殊的味道，微甜
左上：藏式馒头，建议少要几个，因为非常大，我们这一盘子是两个
右上：牛舌，嫩滑的凉菜，沾上辣椒面吃味道不错
398 青稞酒。
对从平原人来的人而言，在高原上饮酒是一大禁忌。但在导游的推荐下，我们还是忍不住要了一小杯青稞酒，每人分了一点点尝鲜。青稞酒的味道类似于米酒，没有刺鼻的酒的气味，微甜。
399 可能是第一次尝试藏餐，大家的胃口都很好，后来觉得有必要加一个菜，但这里的种类实在不多，于是点了一个没听说过的酥油人参果好像是叫这个。
人参果亦称蕨麻，系高原蔷薇科野生植物，生于海拔1700－4300米的草甸、河漫滩附近。具有较高的医疗和营养价值，藏医称其为“卓老沙僧”，常以其入药。
400 餐厅内的装饰。
401 拉萨出发，林芝两日游。
一群花山羊过路，我们要让它们先走。
402 又是一个适合拍照的好天气。前几日去日喀则和纳木措，我们在车上拿着相机拍个不停，有同团的朋友告诉我们，从拉萨到林芝，一路上都是风景，到时相机会不够用的。
403 我坐在车子的前排，所以很方便透过挡风玻璃捕捉一些景色。居然被我发现一架直升飞机，也是向着林芝的方向飞去
404 拉萨到林芝，也需要翻越一座高山米拉山，我们的车子在不知不觉中缓缓爬升。
405 雪域之舟。
车行至米拉山口，一座巨大的牦牛雕塑出现在眼前。细心的朋友还会发现，上面有福建省援建的字样，这个我们等下介绍。
406 米拉山口石碑。
由于匆忙中我忘记给石碑单独拍照了，所以只好自己弄了一张，呵呵。其实米拉雪山海拨仅5020米，在西藏动辄六七千米的雪山中，它的高度简直不值一提。但由于米拉山同时孕育了拉萨河和尼洋河，就不得不使人们对它另眼相看了。拉萨河，相信大家都不陌生了。尼洋河，等下就会看到，在通向林芝的路途上，一切多姿多彩的景色，都与尼洋河密不可分。
407 高悬在米拉山口的五彩经幡。
408 真的很难想象，最初的筑路工人，是如何在崇山峻岭中开辟出公路的。在路上，我们看到有很多工人，为公路修建拦截石墩。因为山路多急转弯也多，路况非常复杂险恶，连我们坐在车上都望着下面都觉得胆战心惊。
409 尼洋河是雅鲁藏布江北侧的最大支流，也是雅鲁藏布江五大支流之一。传说中，它是神山流出的悲伤的眼泪。你读出，神山的悲伤了吗
410 大饭量的牦牛又出场了。虽然牦牛是人工饲养的，但这样的画面，总让我觉得纯朴自然的没有一点人类的痕迹。
411 牦牛在公路上奔跑，也是西藏的一大特色了。
汽车是要小心翼翼的躲避牦牛，尽量让它们先走的。因为在西藏，如果我们这样的旅游车撞伤或撞死了牦牛，一般要付出比购买一头牦牛多得多的赔偿金，且用导游的话来说，一根毛也别想拿走。
412 身材壮硕的牦牛。
在西藏，牦牛肉并没有我们想象得那么便宜。原本我们以为，西藏家家都饲养牦牛，牦牛肉应该不会太贵，至少应该不比北京的牛肉贵吧事实上，牦牛肉在拉萨的市场上也要卖到几十块钱一斤，具体多少我不知道，但在店里卖的牦牛肉干，一般是八九十块钱一斤的。因为牦牛的生长周期比较长，每头牛大概都要饲养六七年，才会被出售。并且，听导游说，藏民是不会屠宰自家饲养的牦牛的。
413 忽然路过一个看似兵营的地方，许多穿着迷彩服的小伙子正席地而坐。大概是看到旅游车里的我们对着他们举起了相机，于是有人挥手致意。
414 “奉献，海拔4350米”。
我突然很想知道，这是什么地方，他们是做什么的
415 车继续前行，谜底终于解开。林芝盛产木材，每天都有成百的大货车，从林芝拉上木材运到别的地方。超重的情况时有发生。于是，我们最可爱的人，在海拔四千多米的深山中，担负着检察过往车辆，这看似平凡但却重要的工作。
这位小战士坚毅的面庞，突然深深的吸引住了我。
416 等待接受检查的大货车，已经排成了长龙。
417 午餐就在路边的小餐馆解决了。尼洋河盛产一种“巴河鱼”，鱼鳞非常细，味道鲜美。在我们吃饭的餐馆以及周围那一片小餐馆都有售，120斤。
418 林芝，我想如果我不说，很多没有到过西藏的朋友并不知道她。所以，如果我说，林芝被称作“小瑞士”，你会不会感到很惊讶呢
419 今天走的公路是赫赫有名的川藏线，但我们要通过的并不是以险要著称的那段路，虽然也有很多地方非常险恶，但比起四川境内的川藏线，不能同日而语。
420 尼洋河就这样在我们身边汩汩的流淌着，水面时宽时窄，水流时而湍急，时而平缓。
421 林芝之所以被称为西藏的小瑞士，就是因为这些整齐的小房子，一幢幢非常漂亮的小别墅，在川藏线林芝段，几乎走到哪里都可以看到。屋顶有很多颜色，红、绿、蓝、紫，像一个个小度假村一样。
422 位于西藏东部的林芝，海拔只有2900米，能产蔬菜和水果，是西藏境内为数不多的富饶之地，因此也被称为西藏的小江南。
423 今天的pp以沿途的景色为主，因为尼洋河实在太美了，因此也占用了我相机里相当大的空间。
424 尼洋河，是那种碧蓝碧蓝的颜色，即便是在阳光无法照到的山谷里也如此。
425 川藏公路，车并不很多，偶尔看到两三部飞驰而过。寂静的大山里，只有我们的车子孤单的飞驰。
426 一片小别墅出现在公路旁。
427 这些小房子，其实就是当地藏民的住所。
428 这些小房子看起来都是修建了不久的，还很新，而且院子围栏都没有建完。几个村民在闲谈，可以很清楚地看到他们头上绑的红色英雄结。
429 林芝地区地处藏东南雅鲁藏布江下游，由于海拔比较低，气候湿润，所以这里植被茂盛，景色宜人。
430 特殊的地理和气候特征，造就了林芝这一块风水宝地。
431 虽然这里没有广袤的草原，但可以看得出，牛马们生活的悠然自得。
432 青山之中，绿水之上，红色屋顶的小房子们整齐划一。
433 又是一片蓝色的小房子。
可惜我坐在车子的右边，无法清晰地拍到，只能从前挡风玻璃来拍个大概了。
434 “新生村，福建援建”。
这些彩色小房子，其实是各地政府援建西藏的。
在拉萨，在日喀则，我们也见到很多各地方政府援建的道路，比如“北京路”，“上海路”，或者在某条路前面有个牌子“黑龙江省援建”等等。而在林芝，我们见到了大量福建省和广东省援建的房屋、桥梁甚至整个村庄。
435 继续前行，尼洋河在身边唱着歌儿。
436 只在此山中，云深不知处。
437 车子急转，溪水也急促起来。
438 深山中的小村寨。
虽然房子漂亮，但失去了原有的味道
439 即便都是一个省援建的，每个村落的小房子也会有些小小的差异。
440 妇女们在广场上晾晒粮食。
441 太昭古城，位于拉萨林芝公路的左侧，距拉萨200多公里。去的时候没有停车参观，因此回来再介绍。
442 车子转过一个弯，水面忽然开阔起来，路边停着一大排旅游车，原来我们到了另一个景点中流砥柱。
443 中流砥柱位于川藏路上的尼洋河中游。由于水中一巨石兀然立于江中，背kao神佛山，因此得名。传说，这块巨石是工布地区的守护神的座椅，为镇河妖而立于水中。
444 河水的颜色让我有种想尝两口的冲动。
445 山头上，云就这样低矮的掠过，仙气飘飘的感觉。
446 如果没有这样的河水，这山恐怕就平凡无奇了。
447 湍急的水流，打着漩向下游流去。我觉得这里的水很有灵气，忍不住对着溪水拍了很多照片。
448 深山之中，藏着这样的景色，不能不让人赞叹西藏的神奇。
449 刻在路边岩石上的“中流砥柱”四字。
450 临上车前，发现景点介绍。
451 在中流砥柱停留大概二十分钟我们继续上路。这个景点后沿川藏线前行15公里，就到工布江达县。
452 同西藏众多城镇一样，工布江达县也处于崇山包围之中。工布江达藏语即为“凹地大谷口”的意思。
453 一路上的青山绿树，流水浅滩，让我们有些审美疲劳了。
454 对时而出现的一片片彩色小房子也见惯不怪了。
455 倒是草地上围坐一圈的藏民被我刚好拍到。
在西藏，经常可以看到藏民们坐成一圈聊天，有时还一起看到相隔不远的好几个圈圈。这或许是他们的习惯吧
456 道路两边忽然出现大批木材整齐的堆放着，还有许多看似工人的在木堆上聊天。
457 壮观的货车队伍，等待接受检查。原来这里又是一个木材超重检查站。
458 工布江达不大，我们的车子穿越整个县城用了几分钟的时间而已。在街上可以看到小百货商店，小饭馆，还有lou天台球，许多人在打台球。在我看来这与一般的小县城没什么两样，因此没有拍它的街景。但道路边高耸的黄叶树林，我觉得很好看。
459 想拍一张树木的，不小心被一个小朋友闯入镜头。
460 车过工布江达，尼洋河面顿时宽阔起来。
461 美丽的尼洋河，沙少水清，是工布人民的母亲河。
462 河两岸森林植被完好，郁郁葱葱。
463 阿沛村，阿沛#8226；阿旺晋美的故乡。
去时没有参观，放在返程时介绍。
464 窗外的景色像画卷一样。
465 在这段路上，经常可以看到大大小小的桥。有这样的石板桥，也有木质的吊桥，还有很多正在修建中。
466 相较于小溪流水的细致，我觉得这样缓慢深沉的河水更加养眼。
467 河滩上白色的卵石非常干净。
468 我很喜欢的一张照片，满眼望过去都是舒服的绿。
469 溪水在这里放慢了脚步，弥漫成一片浅滩。
470 林芝地区森林覆盖率达到461，为中国第三大林区，西藏森林的80都集中在这里。
471 捕捉窗外闪过的吊桥，已经清楚地看到自己的相机了，呵呵
472 广茂的原始森林蕴藏了丰富的林业资源和林下产品及珍奇动植物资源。整个林芝地区由南向北，几乎集中了从海南岛到北极地区的各种植被
473 也正因为这样，在林芝，有着“一山有四季，十里不同天”的说法。
474 摇曳多姿的河水展现着她的万千风情。
475 虽不是赫赫有名的大江大河，但景致却毫不逊色。
476 在川藏线上，我们见到的沿公路向拉萨方向磕长头的人，要比青藏线多。
477 这些在路边休息的人也是。
由于后面有更加近距离的交流，所以也要放在返程的时候再细说了。
478 原本就没有阳光的天空，阴云渐渐积了起来。
478 原本就没有阳光的天空，阴云渐渐积了起来。
479 路过一个小学校，正遇到放学时分。
480 终于，在车上度过了多半天之后，来到了我们在林芝最重要的一个景点巴松错。
481 进入巴松错景区，像纳木措一样，车子也是在崎岖的山路上行驶。
482 这些天在西藏看到了太多的奇景，我在想，这崇山包围之中，又将是怎样的一番景象呢
483 从景区门口到湖边，大概还有几十公里的路程。其中有一段路是单车道。由景区工作人员手持对讲机指挥上下山的车辆通行。
484 在景区内，我们看到有个小小的水电站，还有很多地方在施工。
485 巴松错是尼洋河最大支流巴河中上游的一个高山湖，从工布江达县走川藏公路向西约50公里左右
486 不时出现些奇山怪石，只是天色有些阴沉。这是我们在西藏遇到的唯一一个阴天，可见其日照时间之长。我觉得天气阴沉是因为巴松错紧邻藏东南雅鲁藏布大峡谷地带，而大峡谷是印度洋水汽北上青藏高原的通道，所以藏东南林芝到墨拖一带特别湿润，年降水可达2000mm以上，动植物资源也因此特别丰富。这里的气候是与拉萨所处的光照充足的雅鲁藏布中上游河谷有本质区别的。
487 巴松措虽然位于远离城镇的高峡深谷内，但因其林木繁茂风光旖旎而广为外界所知，是林芝地区最早为人所知的风景区之一。
488 随着车子渐渐接近湖边，开阔的湖边慢慢显lou出来。
489 阴云和浓雾，让远山像水墨画一样好看。深深浅浅，重重叠叠。
490 湖边不知名的植物，为繁茂的绿色缀入点点的红，煞是好看。
491 巴松错又名错高湖，“错高”在藏语中是“绿色的水”的意思。湖面海拔3700多米，以一池碧水享誉西藏，是红教的著名神湖和圣地。
492 巴松错湖中距离岸边大约100左右，有一个湖心岛，名为扎西岛。从岸边到岛上用两条浮桥相连，上岛走左边，返回走右边。
493 浮桥宽约两三米，就这样飘在水面上，在桥上可以饱览湖面风光。如果下大雨的话，浮桥便不能使用了。曾经有游人因下雨被困岛上的情况出现。
494 岛上树木茂盛，一块写着藏语的大石头，在绿树掩映下颜色突兀。
495 路边见到的佛像浮雕。
496 转了一圈来到岛中心，有一小巧玲珑的寺庙，名为“错宗工巴寺”。它始建于吐蕃赞普时期，距今已有1500多年的历史了。寺庙内原本不允许拍照，但现在变成交50块钱可以拍照了。
寺庙内的酥油灯。
497 很多盛满白酒的金樽，供奉着佛像。
498 可能是让僧侣们休息的地方，现在是一位老婆婆看守着，不让游人随便拍照。
499 错宗工巴寺属于宁玛派寺庙。宁玛派的特点是“男女合修”，“男女双修”，因此在该派的寺庙门口多供奉有男女**。
500 如果不是导游提醒，我们根本没有注意到寺庙门口两边的木雕，因为很不起眼。听说供奉它们意思是代表多生、快生。
501 沿着寺庙外围转一圈，还有几个可以看的地方。
千年奇树桃抱松，一树二质，缠绕着共同生长，让人啧啧称奇。
502 透过岛上的树木远望巴松错，别有情趣。
503 这是一棵十二生肖树，不同样子的树叶代表不同的生肖。有缘人可以在树上找到属于自己的树叶。
504 寺庙侧墙上的安全提示，没有汉语，我们研究了一下，像是防火知识。
505 绕了一小圈后又回到寺庙所在的小广场。这是旁边的佛堂。岛上游人很多，香客不多见。
506 如果说，我们到羊卓雍措是为了看她的蓝，那么来巴松错就是为了欣赏她的绿。但我们赶上的天气不太好，没有阳光，平静的湖水绿得并不鲜艳。
507 巴松错，面积259平方公里，湖水最深处约60米。她形似一弯新月，镶嵌在山窝之中。
508 虽然不是拍照的好天气，但这样的湖水望上去，让心都感觉很沉静。
509 由于浮桥是飘在水面上的，而且不宽，为了游人的安全，桥上有工作人员催促游人不要拍照，快速通过。所以要想拍几张照片，还挺不容易的。
510 五彩经幡cha在河岸边的浅滩上。
510 “巴松错生态旅游区示意图”。
512 浓雾笼罩着大地，不时掉下一两个细细的小雨点，空气非常湿润。
513 走着走着，忽然有后排的团友大呼停车，我们还以为有人晕车了，原来是天边一道美丽的彩虹弯弯倒扣在山涧中，让大家忍不住有拍照的冲动。
514 再仔细看看，居然不只一条，这样的奇景我还是第一次看到。
515 车子渐渐驶出巴松错景区，但风景依旧很好。
516 一团团软绵绵的云朵聚集在山顶，普通的山顿时增加了几分神秘的色彩。
517 云彩的里面，是不是住着传说中的老神仙呢
519 公路边忽然出现的彩虹，让我们的旅程多了几分神奇的色彩。
520 尼洋河，虽然与同在米拉雪山发源的拉萨河从一出生开始便背道而驰，但在通过林芝后，先后汇入雅鲁藏布江，一同流向印度洋。
521 八一镇是林芝行署所在地，林芝地区政治经济及文化中心。海拔2900米，位于尼洋河畔，距雅鲁藏布与尼洋河交汇处30余公里，距拉萨市400多公里。1951年西藏和平解放时人民解放军开始在此建设，故得名八一镇。
522 “林芝地区第二中学”
523 在投宿八一镇前，我们还有一个景点柏树王园林。
524 柏树王园林位于318国道旁，海拨3000米，有900多株柏树，平均树高30米，直径100厘米。
525 园内的柏树之王，树高50米，直径58米，树龄约2600年，为世界之最。
526 巨柏现身，果然十分壮观。走在他身边，人都像是小人国来的。
527 在休息之前，我们又进店了，这里把这段省略了。只贴一张图片天珠。
天珠产于喜马拉雅山脉，是一种海洋内的腔肠动物的化石。天珠在藏民心目中具有很高的地位，在寺庙内经常可以看到僧侣手持或佩带天珠，或供奉于佛堂之上。
天珠有老天珠与新天珠之分，由于前者的数量基本固定，全西藏不过几千颗，因此具有非常高的收藏价值。
下图右边是天珠原石，左边是半成品，中上为打磨抛光后的天珠，中下是天珠成品。
528 跟团游有一点很不好，就是到哪里都匆匆忙忙，没有机会静下来好好体会。第二天清晨，我们便上车返回拉萨。
529 山中的晨雾与浮云融成一片。
因为有400多公里的路要走，并且路上还有几个景点要参观，所以我们出发的很早。
530 前面说过，林芝地区海拔低，气候湿润，生产水果蔬菜。在公路旁，就可以看到这样的水果摊。
531 这些水果就产自路边的果园，刚刚采摘，新鲜水灵。
532 许多自驾车的游客也纷纷停车购买。在西藏，林芝水果非常有名，尤其是在这样的高原地带，看到红红绿绿的果子，异常诱人。
533 苹果梨，吃起来有苹果滋味的梨，缺点是皮比较厚，但味道不错，值得试一试。
534 香蕉梨。顾名思义，不用我多介绍了。强烈推荐一下，皮薄肉厚，水分足，味道好，大概两三块钱一斤。
535 太阳渐渐升起，又是一个蓝天白云的好天气。
在西藏，时间要比东部大概晚两个小时，晚上九十点才天黑，当然早上天亮的也晚。
536看到一个行人，沿着公路缓慢前行，似乎并不富裕，但因为没有看到磕头用的护具，所以不知道是不是朝拜者。
听导游说，也有些信徒，在路上是不磕头的，他们根据路程计算好需要磕多少头，到了大昭寺或者布达拉宫门口会一齐补上。
537 这是一个路过的景点千年古堡。
相传秀巴千年古堡是1000多年前松赞干布在征战中，为方便防御敌军以及方便军队之间的联络而修建，类似于长城。这样的古堡在西藏各地均有分布，有石砌的、泥垒的、也有木制的。
538 在古堡那里停车两分钟，大家拍照后我们便继续上路了。川藏公路笔直地伸入山坳之中。
539 藏传佛教弟子崇拜神山圣湖，因此即便是路上不知名的地方，也常常可以看到经幡飘飘。
540 时近正午，我们还在马不停蹄的赶路，忽然公路边出现大队人马。
541 从装束上不难看出，他们都是藏传佛教的弟子，应该是到拉萨去朝拜的。在大家的要求下，导游让司机kao边停车了，因为我们很想和他们交流一下。在导游的提示下，大家拿了一些饼干面包之类的食品，向他们走去。
542 其实当时我是很紧张的。不同的民族，不同的信仰，不同的观念，甚至不同的语言我们就这样几十个人围过去，他们会怎么想呢
543 但出乎我意料的是，他们一点戒备的神色都没有，非常友善。而且其中还有几个男人会讲汉语。只是在面对我们的镜头时，有一点羞涩和局促。
544 近处这位头顶佛珠的中年男子，汉语讲得很好，我们基本上都是从他那里得到的关于他们的信息。
原来他们来自四川省阿坝州，是一个村子的人，沿着川藏公路一路磕长头，目的地是拉萨大昭寺。
545 由于正值午饭时间，他们于是停下脚步，在路边起灶做饭。我看到他们吃的基本上是糌粑和酥油茶。
与他们同行的竟还有只可爱的小狗。看来真的差不多全村出动了。
546 看他们风尘仆仆的样子，你能想象么，他们今年正月就阔别家乡。一路上，三步一磕头，就这样一直沿着川藏公路向着心中的圣城前进，风雨无阻。
547 妇女们烧火做饭洗碗，饭后在一边聊天。经过同意后，我们与他们合影留念。她们不会讲汉语，拍照后比划着希望能看看自己的样子，我把相机递过去，她们看的很仔细，lou出孩子一样的笑容。那个时候我突然很想哭，或许对于她们来说，拥有一张真正属于自己的照片并不容易。
548 简易灶台和简单的炊具，全村人的食物都kao它们了。
549 热腾腾的酥油茶，也许可以扫除些旅途的疲劳吧。
550 友善可爱的大叔，我凑过去看他们做糌粑，他竟然拿起一根刚刚做好的请我品尝。完全传统而正宗的糌粑，手工做成，可以看出手指的形状：
551 根据他们的说法，到达大昭寺，还需要两个月的时间，而我们的车子只需要再用几个小时就可以回到拉萨了。
我在这里不想说宗教的力量有多么神奇，我只是很佩服这些人，并为他们的纯朴和虔诚深深的感动着。我不知道他们会不会觉得很辛苦，但我知道他们很快乐。
552 一个很漂亮的小男孩儿，脸蛋像苹果一样好看。我问他叫什么，他只是望着我，我便以为他不会讲汉语。没想到问他几岁的时候，他非常清楚地说“八岁”。原来刚刚是害羞了。走的时候给了他几块钱，他很腼腆的收下了。
同行的团友也有很多人慷慨解囊。我们不是藏传佛教信徒，接济朝拜者的目的不是为自己积德，只是想帮助他们完成心愿。
553 这也是一个汉语不错的小伙子，我在路边发现他和另一个同伴坐在离大部队有些距离的地方。我对他们磕头时用的护具很好奇，便走过去看个究竟。他很热情，还同意手持护具，就像他们平时磕头时戴的那样，让我拍照。
554 由于时间紧张，我们没能和他们做更深入的交谈，只能匆匆上车继续赶路。行至不远处，已经发现有午饭后提前上路的信徒开始向着拉萨朝拜了。
其实，他们的朝拜，他们的祈祷，并不是为了自己。听导游说，他们多是祈求世界和平，祈求神灵赐福人间。
555 我们按照他们的身份证，抄下了地址，我想寄些照片给他们，只是不知道什么时候寄出合适，明年春节，他们能回到家么
继续下一个景点，来的时候没有说的阿沛村。
556 阿沛村，是在阿沛#8226；阿旺晋美的故居所在地旧址上，新修建的村庄。我对它的第一印象是规划的相当整齐，一排排小楼展现了浓郁的藏族风情，非常精致。
557 同林芝地区的大部分村庄一样，阿沛村也是内地援建的。
558 鲜艳的花朵盛开在村庄道路两旁，整个村子被鲜花装点得五彩缤纷。
559 一栋房子的门口处，雕梁画柱，精细的仿佛一件工艺品。
560 这是村长的家，位于整个村子的中心，村口正对的地方。
561村口的老婆婆们，我比较好奇的是她们手中的纺锤，这在现在是不多见的东西。与她们合影是要收费的。
562 由于刚才与朝拜者的接触耽误了一些时间，因此在阿沛村只停留了几分钟，之后便继续上路，向着拉萨方向行驶去
563 一样的青山绿水，只是天气与昨日不同，让照片上多了几分色彩。
我昨天忘记说了，林芝的西瓜很好吃，推荐一下。我们买了小小的一个，居然有六斤重，可见水分之足。
564 尼洋河的颜色却没有什么变化，依旧像一条碧绿的丝带缠绕在山谷间。细心的朋友可以看出，因为我们是返回拉萨，所以水流的方向与昨日不同。
565 来时没有介绍的另一个景点太昭古城。
566 虽然古城就在318国道旁边，却是在尼洋河的另一边。
太昭古城原名“江达”，在藏语的意思是一百个村庄中的第一个。沿尼洋河、娘蒲河有两条峡谷，谷中有九十九个村庄，江达村恰好处于两河交汇处，因得而此名。
567 古老的木质吊桥与现代的钢筋水泥桥相隔不远。似乎还是近处的这座桥更有味道些。
568 远远的就看到超大的一捆柴禾，是不是他们还部分沿袭着古老的生活方式呢
569 不知是古城不接待游人，还是旅行社没有安排参观，我们没能到河对岸去逛逛，只是在这边远远的望着它。在太昭城后，藏着著名的唐蕃古道即茶马古道，但从这里是看不到的，遗憾。
570 又回到中流砥柱附近，巨大的落差使得河水奔流而下，这里也是尼洋河第一大峡谷。
571 路过的一个小镇，内地援建。坐在车子前排果然比较好，除去pp的质量可能有些差，但总是能第一时间发现目标：
572 虽然是内地援建，但这些小房子对当地村民来说并不是免费的。听说是援建政府分担一部分，约20，村民自己出大部分。
573 不知道是不是背包客，看装备比较专业，只是车子不像是山地专用的。
在公路上，偶尔会看到有三两个的骑单车游藏的人，多以外国人为主。导游也证实的确如此，因为外国人都比较喜欢冒险，似乎对他们来说良好的身体状态并不是第一位需要考虑的。
574 迥然不同的两座山，一边林木茂盛，另一边怪石林立。
575 川藏公路就在这样的青山与怪石中，在尼洋河的陪伴下，蜿蜒的伸向远方。
576 昏昏欲睡的我，在导游的提醒下，发现了陡峭山坡上的一支小分队，于是迅速的拿起相机。
577 很佩服这些牦牛。山上的小径看起来不过一尺宽的样子，勉强能让它们踩在上面，另一边就是几十米的河谷，有时一两个石块从它们脚下跌落滚入河中。它们就是这样小心翼翼的顺序通过，缓慢攀爬。
578 从容不迫，缓慢流淌的尼洋河，滋润着河岸边的一草一木。
579 偶尔也有发怒的时候，顾自咆哮着奔腾而去。
580 即将离开林芝，心中不免有些遗憾，因为以世界上最长且最深而著称的雅鲁藏布大峡谷，我们没有来得及去。听说那里是西藏最美的地方。希望将来能再有机会重游西藏，弥补缺憾，也希望有pp的筒子发来分享下。
581 似乎仅仅转过一座山，眼前陡然开阔起来，我们来到了今天的最后一个景点邦杰塘草原。
582 面积仅仅15平方公里的邦杰塘，给人的感觉是四面环山，世外桃源。“塘”在藏语中意思是平坦宽阔的坝子，邦杰塘草原就是一处水草肥美的草坝。
583 游客来到这里，就是为了更加了解西藏牧民的生活。我们一下车，从各个帐篷里跑出来的小孩子就把我们团团围住了。
584 他们希望与游客合影，邀请你去他的家里参观，这样他可以问你要钱。远处已经有游客钻进帐篷了。
585 在一个小男孩的带领下，我们来到他的家。这是用牦牛的毛编成的帐篷，他们一家人就住在一顶帐篷里。
586 帐篷很矮，进门需要低头，里面空间不算大，而且光线昏暗。刚一进门，就看到一位老婆婆坐在凳子上打量着我们。
587 帐篷的中间是灶台，上面正煮着像牛奶一样的**，热腾腾的一大锅。这是一个四世同堂的家庭，图片上的中年男子，是刚刚的老婆婆的儿子。为我们带路的，是他的孙子，而小男孩的爸爸则放牧去了。
588 环顾四周，只看到非常简单的生活必需用品，还有一些瓶瓶罐罐，零乱的堆放着。并且不意外的看到了他们供奉的佛像，这是家家都会有的。
589 这应该是他们休息的地方。西藏的牧民们都是一家子人住在一顶帐篷里的，并且不分房间，有时家里还同时有好几个兄弟各自的小家庭。
590 堆放在帐篷一角的牛粪饼小山，是他们的燃料。
不要觉得不卫生，其实在西藏，牛粪是很干净的东西。导游打趣地说，西藏的牛都是吃虫草喝雪水的。如果有客人来到家里做客，主人会用牛粪饼擦碗，然后倒上酥油茶。若是贵客，那么主人会亲自用舌头把碗tian干净，再招待客人。听起来让人有些难以接受。当然，我们算不上贵宾，享受不了这样的待遇。
591 悬挂在大锅旁边的炊具，看起来是黄铜的。
592 我猜想这里是他们吃饭或者会客的地方，有张简单的桌子，旁边还有部分是石头垒起来的。
593 帐篷正中间，有一个开口，可能是为了通风及散烟，不知道下雨下雪的时候怎么办。从这张照片也可以看出来，因为这是唯一的光源，所以帐篷里光线很差。前面的几张在帐篷里的照片都是用调整过的，不然什么也看不出来。
594 听导游说，我们可以从女孩子们的装束上看出她们是否已经成家。凡是系着围裙的，就说明已经嫁作人妇了。
595 美丽的邦杰塘，却让我有说不出的感觉。这里的女孩子们大多不会说汉语，除了一个词“给钱”。男孩子虽然有些会说汉语，但说的不是很好，而最常用最标准的也是“给钱”。不给他们一些，他们是不肯让你拍照的，这当然没有什么不对，但他们只会说这一个词，就让人觉得多少有些遗憾了。
596 上车了，妇女和孩子们一直追着我们到门口。有些小孩子希望能多要到几块钱。
597 我觉得，她们其实还是纯朴的。
598 米拉山口，居然下起了冰雹，能见度一下子下降很多。
599 车子在湿滑的盘山公路上小心的行驶。
600 就像是老天的一个玩笑，翻过米拉山，天一下子放晴了，蓝天白云，放佛什么事情也没发生过一样。我们继续好心情的向着拉萨前进。
601 有句话叫做“过了米拉山，气候大变样”，我们算是真正体会到了。拉萨这边，晴空万里，白云朵朵。
602 地平线以上，那山那云，都像是摄影棚里的幕布一样，这次却是真实的出现在眼前。
603 路过一所希望小学，看样子也是援建的。
在我看到的小学校里，都是用藏语和汉语两种语言来标注的，小孩子们在学校里会开始接受汉语教育。
604 前面说过，同是发源于米拉山的拉萨河与尼洋河背道而驰，所以现在我们看到的就是拉萨河了。原来拉萨河的源头，也是这样的一条条小溪水汇成的。
605 不同的流向造就了不同的景色，少了尼洋河的九转迂回瞬息万变，拉萨河有着自己的优雅恬静之美。
606 广阔的河面，和深深浅浅的河滩，让拉萨河有机会充分展现着自己的魅力。
606 一张色彩非常好的照片，河水如镜面一般完美的再现了云的神采。
608 温柔的拉萨河却不缺乏生命力。
609 渐渐接近拉萨，河面上的浅滩也多了起来，偶尔还能看到上面一两个牧民家庭。
610 还有突然跳出来的一大片草场。
611 眼前精致美景，让我再也不舍得去睡觉了。黄黄绿绿的树叶，为高原带来一丝丝秋天的凉意。
612 远山已经变了样子，不再像林芝那边郁郁葱葱，却也蓝天白云的掩映下有着大气磅礴的美。
613 车行在一条通向拉萨的林荫大道上，两边都是高高的树，我抬头看着天空，美不胜收。
614 终于回到拉萨。我的相机不停的捕捉着一些有特色的地方。
拉萨市公安局，看起来很气派。
615 西藏自治区政府，就在离布达拉宫不远的的地方。
616 回到布达拉。
这张pp上可以清楚地看到那硕大的铜制马踏飞燕。
617 坐落在布达拉宫正对面的解放广场，国旗飘扬。
618 整个广场面积并不大，游人不多。在市中心显得很空旷。
619 西藏和平解放纪念碑，是自治区政府为了在庆祝西藏和平解放50周年而修建的。以纪念西藏的和平解放这一重大历史事件，并缅怀为西藏解放做出重要贡献的汉藏各界人士和解放军指战员。
纪念碑以抽象化的珠穆朗玛峰为造型，高35米。
620 旅游车把我们放在广场边，由于离住的地方还有一段距离，所以我们搭乘了另一种非常方便的交通工具人力三轮车。
621 明早就要离开美丽西藏了，在车上回头最后近距离地看一眼布达拉宫吧天空阴云密布，是舍不得让我们走吗
622 拉萨有很多人力三轮车，因为城市不大，所以这种交通工具算是经济又方便了，一般只要几块钱。
在拉萨，出租车也很少打表的。我自己没有乘坐过，但听导游说，他们多是讲价的，拉萨市内一般是10块钱左右。
623 再多说什么，也是要离开的。一夜无话。
清晨七点的拉萨火车站，我们将从这里踏上归程。
624 进出拉萨车站的车本来就不多，这个时候只有我们将要乘坐的t28，排队上车的队伍在候车大厅内转了一个圈。
625 站台上，也只有我们的车孤零零的等在那里。很多游客在这里拍照，纪念他们即将结束的高原之旅。
626 t28，拉萨北京西。
627 拉萨火车站，虽说不大，但设施完备。精致的小站牌整齐的排成一条线。
628 快要开车，天空也终于微微发亮了。远山的颜色异常绚丽，通红通红的，仿佛被身后的阳光灼到就要燃烧起来了。
629 八点整，火车缓缓驶出拉萨火车站。
前几天一直忙于奔波，忙于欣赏景色，忙于拍照，忙于高原反应，今天要离开了，才觉察到心里忽然泛出的浓浓的不舍。大家都有些沉默了。
630 在这里把关于火车的一些细节讲完吧
我向前面一位制造列车车厢的网友求证过了，这车果真是850w rmb 一节的造价。它的车窗是防弹防尘防辐射的，而且我个人认为最值得称道的，是它的隔音效果。我们是1号车厢，但火车鸣笛的时候，如果留意的话也只能听到很小的声音。晚上睡觉的时候，几乎就听不到列车撞击铁轨的响声，可以安稳的休息，比其他火车好太多了。
631 原来没有太阳，晨光中的河湖山川，是看不出颜色的，就像黑白画片一样。
632 清澈的小溪，也倒映不出云的样子了，只有淡淡的模糊影子。
633 天大亮了，云却很厚，只有偶尔能看到一小片蓝色的天空，从云团的包围中奋力挣扎出来。
634 阴霾的天空让我们的心情雪上加霜，却影响不了牦牛的胃口，它们永远都是这样悠闲自在，还有贪吃。
635 沿途又看到了这奇怪的球，从来的时候就在琢磨是什么，至今未果。白色的，体积应该不小，嵌在小山坡上，一路上遇到三四个。
636 这头牛站得离铁轨很近，所以被我清晰地拍到了，大概它们看了两个多月的火车，已经习以为常了。
637 午后，措那湖就在我们没有留意的时候，一下子跳出来了之所以没有注意到，是因为整个圣湖的景色，与来时的印象，根本不是一回事了。
638 还记得绿草茵茵，牛羊成群的措那湖么此时已是白雪皑皑，银装素裹。
639 换上冬装的小山丘，与阴云连成一片，仅仅10天的时间，仿佛一下子跨过了三个季节。
640 措那湖与铁轨之间的距离，近得好像只有几步之遥。
641 渐行渐远，湖面终于慢慢的消逝在视线尽头。措那湖下雪了，藏北草原又将是一番怎样的景象呢
642 地上斑斑驳驳，一块块的，分不清是积雪还是湖水。
643 天彻底阴沉下来，灰暗的云层笼罩大地。
644 苍茫的大地一片寂静，似乎一场冬雪已经让他陷入沉睡中。
645 积雪中微微lou出一丛丛已经枯黄的草。远处一顶小帐篷，说明这里还有牧民居住。
645 天空，大地，还有他们之间的山脉，已经融合在一起，分不清楚彼此了。
647 不亏是高原之宝，冰天雪地中的牦牛们依然从容。
648 这一片云彩似乎薄了一些，阳光于是从缝隙中探了出来，我们见到了淡淡的蓝色。
649 小山坳里的阳光，虽然只是那么一抹，给人的感觉却特别舒服。
650 还是一样的大桥，却没有了桥下的青草和小溪，一切都像静止了一样。
651 又遇到一小片蓝天，堆积着厚厚白雪的山岗在它的映衬下，让我有一种好像看到了另外一个世界的感觉。
652 风卷起雪，也吹散了云，山顶瞬时模糊成一片。
653 溪水并没有结冰，划开冰封的大地，蜿蜒流淌。
654 不畏严寒的牛羊们，努力的在积雪下面寻找食物。
655 看来只要有水有草的地方，就会牛羊成群，冰天雪地中的藏北大草原，虽然安静，却依然生气勃勃。
656 名副其实的雪域高原，终于在我们即将离开的时候，lou出了原本的样子。
657 铁路大桥就在这样的茫茫雪原中伸向远方。
658 云层淡去，远山立刻清晰了很多。
659 只是天与地的界限仍不明朗，浮云像是积雪升腾而成。
661 因为没有阳光不会反光，所以虽然隔着车窗，照片却比来的时候要清晰很多。
661 在这段路上，外面的光线非常强，很刺眼，车厢内的人们纷纷戴上墨镜，不然眼前就是白花花一片，什么都看不到。我的相机，也用了最低的感光度。
662 防止风沙的格子和护栏，但这时候已经没有沙子能飞起来了。
663 镜头里忽然跳进来一群快速奔跑的小家伙，我不确定这是不是藏羚羊，因为这里还不是可可西里，或许是其他的小动物们，比如黄羊。
664 一大群散落在雪地上，有些还跑到公路上去，向远处张望着。
665 在已经被人类改造的世界里，它们寻找着自己的一方天地。但愿我们不要过多的打扰它们，它们也是大自然的孩子。
666 渐渐向北，草原上的雪已经不如刚才那么厚实，星星点点的散落在草丛间。
667 车厢外的温度非常低，风光却非常迷人。
668 在火车上一边走，我一边在心里感谢上天，能够让我来一次西藏，就体验了两个最美丽最独特的季节的美景。
669 在西藏之行前，我也看到过很多有关西藏的图片，雪山小溪白云青草，但没有见过这样的景色。
670 列车继续向北，草地上的积雪开始渐渐退去，天也放晴了。
671 雪原远去，草场恢复了它的本来面目，只有小山丘上，还有些许未化的残雪。
672 云层淡了，天空中出现一个大大的惊叹号，是不是也像我一样在感叹大自然的神奇和雪域高原变幻莫测的景色呢
673 近处和远方，让人觉得，简直是两个世界。
674 小山坡上的设备，除了那两块收集太阳能的，其他不知道做什么用的，原来以为是移动的通信设备，但手机经过的时候并没有信号。
675 虽然听不到，但我可以想象溪水流动起来悦耳的哗哗声。
676 有时候看出神了，会有一种置身海边的感觉。云团就像洁白的浪花，一层一层，一朵一朵的。
677 就这样一直向着那云走过去，是不是能到达天宫呢
678 在家里，只能看到云遮月，这些天，天天都可以见到云遮山。
679 高山积雪融化汇合成的溪流从我们脚下流过，穿过列车大桥，向远方跑去。
680 这些没有名字的山，我们只知道它们属于念青唐古拉山系，还有这些更加没有名字的小溪流，却能够组成最美丽的景色。
681 随着车轮的滚动，藏北大草原终于恢复了我们来时的样子。
682 列车在一个不知名的小站临时停车，为了错车，让进藏列车先行。我把相机对准窗口，看能不能拍到些什么。
683 反方向的列车从我们身边呼啸而过，对于我这个外行来说，连拍功能这时候起了重要的作用。又一次清楚地看到“青藏宁段”，但与来时的车厢颜色不同了。
684 原来是兰州拉萨的车，羡慕将要踏上高原之旅的人们，而我们已经踏上归途了。
685 还记得林芝那里的香蕉梨吗我们在车上美餐了一顿，水分多多，非常好吃。
686 我们在火车上大快朵颐。这是炒青稞，我以前不知道原来青稞是这个样子的。吃起来没有什么特别的味道，像是没有放糖的爆米花。
687 窗外风云变幻，一下子阳光灿烂，一下子乌云密布，我们被它捉弄的摸不着头脑。
688 这是一座青藏公路边的加油站。原来，在广袤无垠的大草原上坚守岗位的，不仅仅是铁路工人。
689 同来的时候一样，草原上时常看到不知名的小房子。
690 渐渐远去的念青唐古拉。
v691 不论多么恶劣的天气，青藏公路上总能见到飞奔的卡车。就要走到积雪覆盖的路段了，希望他们一路平安。
692 反复无常的天气在藏北草原上被体现的淋漓尽致，远处层层乌云，近处却又是白云飘飘。大概只有这样一望无际空旷的原野，才能看到
693 零星出现的小湖泊，像颗颗宝石，点缀了单调的草原。
695 为了更明显的看出远处和近处的差别，我决定给它们各自拍一张pp。山雨欲来风满楼。
695 而我们头顶，是一片天堂一样的蓝色。
696 继续回到藏北大草原，从这里把我的故事写完。
697 同来的时候一样，看到很多辛苦的工人，没有时间和心情欣赏身边的美景，除了呼啸而过的火车或许让他们暂时放下手里的工作。
698 这时，天边又出现了一道彩虹，虽然淡淡的，但仍然被我发现了，大概是这里的空气太干净了。
699 厚厚的云层隐去了她的大部分。我发现在西藏，真的很容易就看到彩虹。
700 又一张雷同的景色，但我们守在窗前，就是百看不厌。
701 绕过一个小山丘，彩虹近了一些。说不定这里真的是离天堂最近的地方了。
702 公路上的车队，看起来好像朝着云层深处驶去。
703 无处不在的中国邮政，孤单的向拉萨跑去，大概还需要一天的时间。
704 因为列车在唐古拉车站并不停kao上下车，所以没有广播来报站名，我们错过了再次寻找唐古拉车站标记的机会，但听说在火车上是看不到唐古拉车站的纪念塔的。
按照时间算，这是唐古拉附近拍的，一排排液氨棒想小卫兵一样，整齐的排列在铁轨两边，守护着我们的青藏线。
705 沱沱河，景色与我们来得时候并无二致，看来冬天的寒风还没有吹到这里。
706 列车行至可可西里，天色已经渐渐暗了下来，大草原上寂静一片，看不到任何动物。
707 可可西里之所以被称为“人类的生命禁区”，因为这里气候恶劣。平均海拔高度在5000米以上，并且常年大风，年平均气温在零下4摄氏度以下，最低温度超过零下40度。
然而照片上的可可西里，宁静而美丽。
708 天空中的云，变得很诡异，大概在特意显示着制造可可西里独特气候的神秘的自然力量。我不禁想到那些可爱的藏羚羊，只有这样的地方，才能孕育出那样的精灵吧虽然在回去的路上没能在可可西里看到它们，希望它们一生都能够快乐的驰骋在属于它们的国度里。
709 渐渐驶出可可西里，我们的列车在暮色中飞驰。
710 不知不觉中，昆仑山脉远远的出现了，我们已经接近西藏的边界。
711 觉得高原上的晚霞都是如此的清澈。
712 天边的云彩像岩浆一样滚滚流动着。
713 夕阳无限好，只是近黄昏
很无奈，不仅仅因为夕阳很快要隐去，还有自己即将离开这片神奇的土地了。
714 渐渐下沉的夕阳，用尽所有的力气散发最后的灿烂。
715 终于，当最后一缕阳光渐渐消失在大地的尽头，雪山也失去了头顶上的金色光环，沉睡了。
再见了，我的青藏高原。
716 列车到达格尔木车站似乎有些晚点了，车下面又有很多人等待上车，原本不宽的站台变得更加拥挤。我冲出人群，找站牌拍照。
717 来的时候只有光秃秃的站台，现在能看到站口，利用简短的时间，我跑过去照了下来。
718 我们这个卧铺格子里有个穆斯林大叔，正逢斋月，白天不吃不喝光睡觉，夜里不睡觉光吃东西。大概是看到我那么喜欢拍照，所以第二天早上还不到六点，就过来把我从睡梦中拎起来，告诉我快起来看青海湖。我一听青海湖三个字，睡意全无，马上拿着相机跳下来，就像听到紧急集合命令的小兵拿着武器冲向战场一样。
719 天还没有亮，云层也很厚，湖又离得远，所以照片拍得非常不清楚，只能勉强看个大概。
720 远方的云有了微微的白色，太阳就快出来了。但飞驰的列车却不肯给我们欣赏阳光下的美丽湖景的机会，也好，我相信会有机会特地为她而来。
721 湖边也见到了五彩经幡，看来青海湖也是藏族同胞们心目中的圣湖了。
722 青海湖远去，我却没有爬上床继续睡觉，而是坐在窗边看着窗外，草原，还有朝霞。
723 还是有山，延绵不绝的山峦，但没有积雪了。
724 火车转了一个急弯，很清楚的看到，此时只有一个火车头了。
725 青青的田地里，农妇们辛勤的劳作。一大片鲜艳的绿色，让人眼前一亮。
726 西宁车站到了，列车持续晚点。
727 相机从高原下来还没适应，把字都照没了。所以回忆不起来晚点了多少。
728 这次没有停在对面站台，但我找了个很好的角度把“西宁”和我们的车都拍到了一起
729 一路无景，所以省略，兰州站。
730 原本应该12：42分从兰州站发车，却整整晚了50分钟。
731 一路上乘务员都告诉我们，列车在赶，争取把时间追回。可到西安时，已经晚点51分钟了。
732 晚上准备爬上床的时候，才发现我的药水瓶子已经完全变了模样只记得以后去的时候要把瓶子捏的瘪瘪的，却忘了回来时要注意随时充气了。
733 清晨，在石家庄，见到了一轮红日。
734 石家庄站台。
735 早9：05，在晚点整整65分钟后，我们终于抵达了列车的终点站北京西站。梦幻之旅就此画上句号。
走在北京的拥挤的街道上，看着混沌的天空，呼吸着湿热的空气，感觉就像是刚刚做了一场梦。
全文完