第二百五十章 了痴(1/3)

尘归尘,土归土。尘埃落定,看着李先生夫妻的尸体,茅氐有感而发道“世上本无恶,生活所迫,孽缘妄想,自堕无尽深渊,唉”

“师傅,现在怎么办?”

茅氐看了看四周,这时,警笛的声音传来,茅氐无奈的摇了摇头“警察来了,这里的邪物虽然被除,但是这阵却还在,阵法不解,这里迟早还会再出现一批邪物”

周广禹说“那我们现在破阵?”

茅氐想了想说“此地是天然阵法后被人利用,加以改造才成了现在的样子,李先生说,这里在王雪华父亲开始经营便在这里,那这个火葬场便有可能是王雪华的父亲所建,如果真是这样的话就有些麻烦了”

周广禹不解道“是无法破解吗?”

“倒不是无法破解,问题不在阵法上,如果火葬场是王雪华的父亲所建,那么,她的父亲便有可能是那长生殿的人,如果真是这样的话,长生殿存在的时间便直接推前二十年,那个时候就连我都只是十来岁而已,为师现在就在想,长生殿有赶尸匠的身影,那赶尸匠是否早在二十年前便是长生殿的人,如果是,那我们所面对的便可能会是一个邪教组织,如果不是,那么赶尸匠在长生殿又是一个什么身份?”

不得不说,茅氐考虑的很长远,但是,他所想的正是他现在面临的最大的危机,如果只是赶尸匠一个人,就算赶尸匠再厉害,茅氐即便拼命也能拉上赶尸匠垫背,当然了,这是最坏的打算,毕竟这么多年过去了,茅氐早就不是当年的茅氐,再说了,就算是当年,茅氐与赶尸匠斗法,虽然很惨,但也都赢了,可若是让茅氐面对一个邪教组织呢?人力有时穷,他不是神,正所谓乱拳打死老师傅,所以茅氐现在惧怕的便是对面有很多类似赶尸匠的邪师,就现在来看,不论是之前造出尸煞的邪师,还是申建勋,都和赶尸匠挂钩,保不齐赶尸匠就能建造出一个邪

师的团队。

茅氐的话,周广禹似懂非懂,他还是太年轻,没有经历过茅氐所经历的那些,对于茅氐,他的经历足以写成一本书,都说七八十年代的人最单纯,但是茅氐却看的很透彻,尤其是对人心,如果不是多想多考虑,茅氐已经不知道死了多少次,世间最恶莫过人心!

此时,莫天带着一众警官已经跑了过来,让茅氐意外的是,路远居然也在队伍里,在路远身边跟着一个年轻人,眉清目秀,双眼内灵动至极,而且看上去就很面善。

“茅道长,怎么样了?找到申建勋了吗?”莫天急忙问道,这件事牵连太多,已经惊动了市长,市长直接对周局下达了通知,一定要将申建勋绳之以法,没办法,抓典型嘛。

茅氐四下看了一眼,指着一堆烂泥似的东西,上面还有食腐蛊在怕爬“那,这就是申建勋,已经死了”

众人闻言看去,顿时一阵干呕,唯有路远身边的年轻人双手合十,竟然在念经。

茅氐好奇的问路远“路老板,这位是?”

路远说“哦,这是我大儿子,今天正好在家,听到了那孽子的事,心里放心不下便跟来了,锦锋,这位是茅氐茅道长”

路锦锋没有动作,依旧默默念经,路远正要发怒,被茅氐制止道“路老板,令公子慈悲为怀,正在为申建勋念往生咒,不要打扰他”

闻言,路远这才没有打扰路锦锋,茅氐转向莫天说“莫队,那是李先生夫妻的尸体,他们被申建勋所害,麻烦你调查一下李先生的家住哪里,他有托我一些事”

“好的,那这些?“”

莫天指的是那些被定住的行尸,茅氐叹了口气说“火化了吧,免得日后再生事端,记得别动符纸”

莫天点头,便带人开始焚尸,一个个警官都显得很不自然,尤其是背尸体的警官,脸色铁青,反倒是王泽龙显得要轻松的多,这次行动里没有看见沈燕,似乎是调离了重案组。

咦?”

正在念经的路锦锋忽然皱眉,睁开眼看着茅氐说“茅道长有礼了,在下外家弟子了痴,不知道长法号”

茅氐见路锦锋双手合十,问的话也是出家之人见面的礼数,他自认也不能没了规矩,掐起法指念道“无量天尊,贫道为茅山外门弟子,暂无法号,不知有何赐教”

他俩这奇怪的举动顿时吸引了所有人的注意力,虽然改革开放不久,但是也没见过这么说话的,众人仿佛看怪人一般的看着他俩。

路锦锋念了个号“阿弥陀佛,小僧只是奇怪,这位施主为何无法超度?”

按理说,路锦锋是俗家弟子,是不应该自称小僧的,但是路锦锋一心修佛,早已将自己看作是出家人。

茅氐立刻惊讶道“你怎会知道他无法超度?”

“不瞒道长,小僧修佛十余年,已得慧眼”

此话一出,茅氐更加震惊了,“你年纪轻轻竟已经修出慧眼?”

路锦锋没有说话算是默认,周广禹不解道“师傅,什么是慧眼啊?不是只有法眼才能看见魂魄吗?”

茅氐赞许的看了路锦锋一眼,转而给周广禹解释道“在金刚经里,对眼睛有分五种,肉眼,天眼,慧眼,法眼,佛眼,此五种眼,肉眼也即凡眼,世间之人尽皆有,而其余四种眼则需要一定机遇才能获取,而获得此四种眼的人都非同一般,了痴已得慧眼,能看破人间百事,看见魂魄自然不是难事”

了痴闻言亦是惊讶的看着茅氐“茅道长竟然懂佛经”

茅氐笑道“只是看过几篇而已,你能得慧眼,想必悟性非同一般”

了痴微微一笑说“《金刚经》也叫《能断金刚般若波罗蜜经》或《金刚般若波罗蜜经》,第十八品,一体同观分中所述:佛告须菩提‘尔所国土中,所有众生,若于种心,如来悉知。何以故?如来说:诸心皆非心,是名为心。所以者何?须菩提!过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得’”

(本章完)