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在极其耗费心力的一个半小时庭审之后, 双方迎来了一次休庭。
在从法庭到休息室的短短路程里, 采访的记者把道路堵得水泄不通，根本没有办法通过。最后还是法庭工作人员到来, 十几个人一起开辟出了一条通道, 并把所有的记者先带到了媒体采访室，不要打扰双方的短暂休息。
等陆璧晨他们到达作为休息室的会议室门口时，陆璧晨父亲的机要秘书正守在那里。
陆璧晨带着倦色的眉头皱得更紧，乌黑的眼眸中郁色更浓, 上前一步，“有什么事吗？”
在这个案子审判的最后关头, 他的父亲派出他的机要秘书前来，绝不会是来鼓励他的。
亚洲, 欧洲, 美洲，乃至非洲, 都有非常多个国家废除了死刑。
根据目前的数据，全球已经有多达96个国家废除了死刑，其余的国家则或是已经10年以上未执行过死刑，或是仅允许在战时使用死刑。至今为止, 仍然存在，并且继续使用死刑的国家，已经不超过60个。
在人们不知不觉的情况下, 废除死刑, 已经成为了一个世界性潮流和趋势。
所有欧盟成员国依据欧盟基本权利宪章第2条, 禁止使用死刑，在超过一半国家和地区废除死刑的大环境下，世界人民真得都赞成废除死刑吗？
几乎从法律诞生的时候开始，就注定了它是统治阶级统治被统治阶级的工具。它的制定者是统治阶级，它的执行者是统治阶级，它的司法也是统治阶级。
死刑所要施加的罪犯，超过99%，都是来自于中下层人民，都是被统治阶级的一员。
而强烈要求废除死刑的人，几乎都是社会的菁英阶层。
比如在非洲，在人们生存尚且都是问题，每天都挣扎在饥饿和疾病，战火和贫困的生死线时，哪里来的空闲去关注死刑这个他们从未想过的问题？
他们甚至根本不知道什么是法律，根本不识字。
即将饿死的人，谁管得了别人死不死？
但是正是这些处于社会最底层的人，才是那些罪大恶极，应该判处死刑的罪犯伤害最深的人。
见过变态杀人魔去虐杀贵族学校的孩子吗？
见过校园枪击犯随意冲进去守卫森严的精英学校吗？
见过政要富豪在公共交通的恐怖袭击惨案中受伤乃至残疾，甚至死亡吗？
见过非洲那些进行种族屠杀的军事独-裁者，哪天忽然良心发现，觉得自己应该为那些被屠杀的无辜者偿命，或者被政府判处死刑吗？
政府和法律，这些在民众看来，本应该天经地义地保护民众的东西，其实本质上，并不是在发挥这些作用。
同样的，尽管华国此时并没有废除死刑的动议，国会和高层，却已经有了这样的打算。
底层民众的利益，在很多时候，于政客来说，只是争取选票时候的口号。
过眼即散。
欧洲在上世纪早期就有很多国家纷纷废除死刑，可是直至现在，仍然有众多底层民众一直反对这一举动。
尽管这一反对看上去毫无用处。
华国的国情，至少是现阶段，绝不适合废除死刑。
何况陈傅良这个案子中，牵扯的东西实在太多，高层并不愿意这个案子继续成为国民的关注点，希望能够以较为平和的方式，而不是死刑这么血腥的结果，来结束。
并且，在当今的华国，判处死刑需要大法官及司法部长亲自签字。
在某种意义上，就等于是这两位亲自杀了这个人。
对于政客来说，这实在称不上光彩的一面。
这二位已经通过各种渠道，再三向陆璧晨等人施压。
机要秘书拨通电话，把手机递给陆璧晨，陆璧晨父亲的声音传来，“璧晨，我知道你们手上还有证据，可以判定死刑。放弃吧。该说的，我们已经说过了。父亲最后跟你保证，如果你现在放弃申诉死刑，你仍然可以做回陆家继承人的位子。甚至，陆家可以接纳白暮亭作为你的妻子，即便她嫁过人，现在还是一个寡妇。”
陆父说完便挂了电话。
陆家并不只有一个继承人。
陆璧晨这一辈，虽然有计划生育的政策，但是对于他们来说，有无数个理由可以例外，也就仍然有很多个孩子。
他的堂兄弟，隔房的兄弟，数目十分可观。
甚至于，现在政界，女性地位的崛起，许多这一辈的女子，也是有一争之力的。
陆璧晨一意孤行，一心要争取这个案子的死刑，要跟苏碧曦在一起，都一再触犯了陆家上层的意思，争夺继承人的形势对他十分不利。
如今他父亲既然开了这个口，就表明已经给他铺好了路。
甚至，他们还接纳了苏碧曦。
无论这个社会如何强调男女平等，结过婚的女人，始终在各种角度，都比不上离异过的男性。
更何况是寡妇。
尽管离婚或者守寡，并不是这些女性的责任。整个社会，包括这些女性的亲人，乃至她们自己，都认为她们低人一等。
她们几乎背负着罪名一样，生活在这个世界上。
尤其是等她们想要重新结婚，所有人本能地就会看低她们。
陆璧晨虽然跟苏碧曦并没有住在一起，或者在公共场合特别亲密的行为，但是并没有遮掩他们已经在一起的事实。再加上陆璧晨对苏碧曦超乎寻常的照顾，太过周到的关心，陆家人早就得知他对苏碧曦的心思。
没有人赞同他娶苏碧曦。
无论从身份，地位，财富，前途，还是家世，他们都没有任何一个地方匹配的。
陆璧晨的父亲还劝说他，如果真得喜欢这个女人，不烦养在外面，买套房子，也就是了，没必要一定娶回家。陆家的孩子，娶一个寡妇，像什么样子。
尽管陆璧晨本人并不如此想，但是要陆家光明正大地接纳苏碧曦，几乎就只有如今这一个机会。
陆璧晨的心里泛过无数个念头，把手机还给机要秘书，打开会议室的门，走了进去。
最近这几天又在看高桥哲哉《战后责任论》：
长期以来，中国以及亚洲其他受害国家作为受害者，时常要求日本对其战争责任进行认错和赔偿。而日本一些民众认为，作为加害者，对这些一次又一次的被迫认错要求觉得越来越不耐，为什么他们要一再认错呢？
责任在哲学意义上，就是回应别人要求的义务。《哈姆雷特》里面有一句话，“时间的关节错位了”。加害者应该认错和赔偿的时间从未开始过或者开始得太晚，更何况很多错误是无法简单补偿的。如果哈姆雷特的叔叔跟他道歉，并许以王位，哈姆雷特就能原谅他叔叔？中国数以千万的亡魂和活着的受害者，就凭日本的道歉和赔偿，就能够当做什么都没发生？试问谁能拔掉木板上的钉子，而使得木板丝毫未损？
更何况，日本真得认错了吗？
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